Le impostazioni
L'anno 619 CE. era conosciuto come "L'anno della tristezza" nella storia islamica. (Talvolta viene anche chiamato "Anno del dolore"). La comunità musulmana fu costantemente perseguitata e in quell'anno l'amata moglie del profeta Maometto di 25 anni, Khadeeja, e suo zio, Abu Talib, entrambi sono morti. Senza la protezione di Abu Talib, Mohammad e la comunità musulmana hanno subito molestie sempre maggiori alla Mecca (La Mecca). Il profeta Maometto visitò la vicina città di Taif per predicare l'Unità di Dio e cercare asilo dagli oppressori Meccan da un benefattore tribale, ma alla fine fu deriso e fuggì dalla città.
Nel mezzo di questa avversità, la tradizione islamica sostiene che il profeta Maometto ebbe un'esperienza illuminante e ultraterrena, che ora è conosciuta come Israele e Mijaj (la visita notturna e l'Ascensione). Come vuole la tradizione, durante il mese di Rajab, il profeta Maometto fece un viaggio notturno nella città di Gerusalemme (I sra ), visitò la moschea Al-Aqsa e da lì fu eretto in paradiso ( mi raj ). Mentre era lì, si trovò faccia a faccia con i profeti precedenti, fu purificato e ricevette istruzioni sul numero di preghiere che la comunità musulmana dovrebbe osservare ogni giorno.
Storia della tradizione
La storia della tradizione stessa è la fonte del dibattito, in quanto alcuni studiosi musulmani credono che originariamente esistessero due leggende che gradualmente divennero una. Nella prima tradizione, si dice che Maometto fosse stato visitato mentre dormiva nella Ka'aba in Mecca, dagli angeli Gabriele e Michele, che lo trasportavano in cielo, dove si fecero strada attraverso i sette livelli del cielo fino al trono di Dio, incontrando Adamo, Giuseppe, Gesù e altri profeti lungo la strada. La seconda leggenda tradizionale prevede il viaggio notturno di Maometto dalla Mecca a Gerusalemme, un viaggio altrettanto miracoloso. Nel tempo, nei primi anni dell'Islam, gli studiosi hanno suggerito che le due tradizioni si sono fuse in una sola, in cui la narrazione vede Mohammad dapprima recarsi a Gerusalemme, per poi essere portato in cielo dall'angelo Gabriele. I musulmani che oggi osservano la tradizione vedono "Israele e Mi'raj" come un'unica storia
Secondo la tradizione, Maometto e i suoi seguaci hanno percepito Israele e Mi'raj come un viaggio miracoloso, e ha dato loro la forza e la speranza che Dio fosse con loro nonostante le recenti battute d'arresto. Presto, infatti, Mohammad avrebbe trovato un altro protettore del clan alla Mecca, Mut'im ibn 'Adi, il capo del clan Banu Nawfal. Per i musulmani oggi, Israel e Mi'raj hanno lo stesso significato simbolico e la stessa lezione: la salvezza nonostante le avversità attraverso l'esercizio della fede.
Osservanza moderna
Oggi, i non musulmani e persino molti musulmani hanno dibattiti accademici sul fatto che Israele e Mi'raj siano stati un vero viaggio fisico o semplicemente una visione. Altri suggeriscono che la storia sia allegorica piuttosto che letterale. L'opinione della maggioranza tra gli studiosi musulmani oggi sembra essere che Maometto abbia davvero viaggiato nel corpo e nell'anima, come un miracolo di Dio, ma questa non è affatto una visione universale. Ad esempio, molti sufi (seguaci del misticismo islamico) sostengono che l'evento racconta la storia dell'anima di Maometto che sale al cielo mentre il suo corpo rimase sulla terra.
Israeliano e Mijraj non sono universalmente osservati dai musulmani. Per quelli che lo fanno, il 27 ° giorno del mese islamico di Rajab è il tradizionale giorno dell'osservanza. In questo giorno, alcuni individui o comunità tengono lezioni speciali o leggono sulla storia e le lezioni da trarre da essa. I musulmani usano il tempo per ricordare l'importanza di Gerusalemme nell'Islam, il programma e il valore della preghiera quotidiana, la relazione tra tutti i profeti di Dio, e come essere pazienti in mezzo alle avversità.
