Cibele, una dea madre di Roma era al centro di un culto frigio, ed era talvolta conosciuta come Magna Mater, o "grande dea". Come parte della loro adorazione, i sacerdoti hanno celebrato riti misteriosi in suo onore.
Lo sapevate?
- Grazie alla storia della resurrezione di Attis, Cibele venne ad associarsi al ciclo infinito di vita, morte e rinascita.
- I seguaci di Cibele si sono impegnati in frenesia orgiastica e poi si sono castrati ritualmente.
- Oggi, Cybele è diventata la divinità onorata da un certo numero di membri della comunità dei transgender e un'icona per molte femministe pagane.
Adorazione precoce di Cibele

Di particolare nota è stato il sacrificio di un toro eseguito come parte di un'iniziazione al culto di Cibele. Questo rituale era noto come taurobolia e durante il rito un candidato all'iniziazione si trovava in una fossa sotto un pavimento con una griglia di legno. Il toro fu sacrificato sopra la griglia e il sangue scorreva attraverso i buchi nel bosco, inondando l'iniziato. Questa era una forma di purificazione rituale e rinascita. Per avere un'idea di ciò che probabilmente assomigliava, c'è una scena straordinaria nella serie della HBO Roma in cui il personaggio Atia fa un sacrificio a Cibele per proteggere suo figlio Ottaviano, che in seguito diventa l'imperatore Augusto.
L'amante di Cibele era Attis e la sua gelosia lo fece castrare e uccidersi. Il suo sangue fu la fonte delle prime violette e l'intervento divino permise ad Attis di essere resuscitato da Cibele, con l'aiuto di Zeus. Grazie a questa storia di resurrezione, Cibele venne ad associarsi al ciclo infinito di vita, morte e rinascita. In alcune zone, c'è ancora una celebrazione annuale di tre giorni della rinascita di Attis e del potere di Cibele intorno al periodo dell'equinozio di primavera, chiamato Hilaria .
Il culto di Cibele nel mondo antico

Come Attis, si dice che i seguaci di Cibele si adopererebbero in frenesia orgiastica e poi castrarsi ritualmente. Dopo questo, questi sacerdoti indossavano abiti femminili e assumevano identità femminili. Sono diventati noti come i Gallai . In alcune regioni, le sacerdotesse donne guidavano i devoti di Cibele nei rituali che coinvolgono musica estatica, tamburi e danze. Sotto la guida di Augusto Cesare, Cibele divenne estremamente popolare. Augusto eresse un gigantesco tempio in suo onore sul Colle Palatino, e la statua di Cibele che si trova nel tempio porta il volto della moglie di Augusto, Livia.
Durante uno scavo di un sito di templi a Àatalh yyk, nella Turchia moderna, una statua di un Cibele molto incinta è stata rinvenuta in quello che una volta era un granaio, che indica la sua importanza come divinità della fertilità e fecondità. Con la diffusione dell'Impero Romano, divinità di altre culture si ritrovarono assorbite dalla religione romana. Nel caso di Cibele, in seguito assunse molti aspetti della dea egizia Iside.
Donald Wasson della Ancient History Encyclopedia afferma che il culto di Cibele era molto più attraente per le donne romane medie rispetto agli uomini, in parte a causa della sua natura agricola. Cibele era responsabile di ogni aspetto della vita, dalla gravidanza alla nascita fino alla morte. Oltre ad essere una guaritrice, era una dea sia della fertilità che della protezione, in particolare in tempo di guerra. Wasson dice:
"Era l'amante della natura selvaggia, simboleggiata dalla sua costante compagna, il leone ... [Lei] offre [ed] immortalità ai suoi seguaci. È raffigurata in statue su un carro trainato da leoni o in trono portando una ciotola e un tamburo, indossando una corona murale, affiancata da leoni. I seguaci del suo culto si sarebbero adoperati in una frenesia emotiva e auto-mutilata, simbolo dell'autocattrazione del suo amante ".
Onorare Cybele oggi
Oggi, Cybele ha assunto un nuovo ruolo ed è uno che non ha nulla a che fare con i tori sacrificali. È diventata la divinità onorata da alcuni membri della comunità transgender e un'icona per molte femministe pagane. Forse il gruppo Cybeline più noto è il Maetreum di Cybele nella parte settentrionale dello stato di New York
Il fondatore Cathryn Platine afferma sul sito web del gruppo,
"La nostra teologia parte dalla base più semplice:` `Che il principio del Divino Femminile è la base dell'universo. '' Che tutti noi, tutto ciò che incontriamo, è Lei nell'aggregato.` `Stiamo tutti imparando la Grande Madre Se stessa. Da questo semplice inizio scaturiscono i nostri modelli organizzativi, i nostri rituali, i principi di ciò che chiamiamo femminismo integrale, la nostra missione di sensibilizzazione e il modo in cui noi, come Cibeline, viviamo le nostre vite ".