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I 14 lama Dalai dal 1391 ad oggi

Le persone spesso pensano all'attuale Dalai Lama che viaggia per il mondo come il portavoce altamente visibile del buddismo come IL Dalai Lama, ma in realtà è l'unico più recente di una lunga serie di leader del ramo Gelug del buddismo tibetano. È considerato un tulku, una reincarnazione di Avalokitesvara, il Bodhisattva della compassione. In tibetano, Avalokitesvara è conosciuta come Chenrezig.

Nel 1578 il sovrano mongolo Altan Khan diede il titolo Dalai Lama a Sonyam Gyatso, terzo in una linea di lama rinati della scuola Gelug del buddismo tibetano. Il titolo significa "oceano di saggezza" ed è stato dato postumo ai due predecessori di Sonyam Gyatso.

Nel 1642, il 5 ° Dalai Lama, Lobsang Gyatso, divenne il leader spirituale e politico di tutto il Tibet, un'autorità trasmessa ai suoi successori. Da quel momento la successione di Dalai Lamas è stata al centro del buddismo tibetano e della storia del popolo tibetano.

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Gedun Drupa, il 1 ° Dalai Lama

Gendun Drupa, il primo Dalai Lama. Dominio pubblico

Gendun Drupa nacque da una famiglia nomade nel 1391 e morì nel 1474. Il suo nome originale era Pema Dorjee.

Prese i voti di monaco alle prime armi nel 1405 nel monastero di Narthang e ricevette l'ordinazione dei monaci nel 1411. Nel 1416 divenne discepolo di Tsongkhapa, il fondatore della Scuola Gelugpa, e alla fine divenne il principale discepolo di Tsongkhapa. Gendun Drupa è ricordato come un grande studioso che scrisse numerosi libri e fondò una grande università monastica, Tashi Lhunpo.

Gendun Drupa non fu chiamato "Dalai Lama" durante la sua vita, perché il titolo non esisteva ancora. Fu identificato come il primo Dalai Lama diversi anni dopo la sua morte.

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Gendun Gyatso, il 2 ° Dalai Lama

Gendun Gyatso nacque nel 1475 e morì nel 1542. Suo padre, un noto praticante tantrico della scuola Nyingma, lo chiamò Sangye Phel e impartì al ragazzo un'educazione buddista.

Quando aveva 11 anni, fu riconosciuto come un'incarnazione di Gedun Drupa e trono nel monastero di Tashi Lhunpo. Ha ricevuto il nome Gendun Gyatso all'ordinazione del suo monaco. Come Gedun Drupa, Gendun Gyatso non avrebbe ricevuto il titolo Dalai Lama se non dopo la sua morte.

Gedun Gyatso fu abate dei monasteri di Drepung e Sera. È anche ricordato per aver rianimato la grande festa della preghiera, il Monlam Chenmo.

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Sonam Gyatso, il 3 ° Dalai Lama

Sonam Gyatso nacque nel 1543 da una ricca famiglia che viveva vicino a Lhasa. Morì nel 1588. Il suo nome di battesimo era Ranu Sicho. All'età di 3 anni fu riconosciuto come la reincarnazione di Gendun Gyatso e fu poi portato nel monastero di Drepung per l'addestramento. Ha ricevuto l'ordinazione per principianti all'età di 7 anni e l'ordinazione completa a 22.

Sonam Gyatso ha ricevuto il titolo Dalai Lama, che significa "oceano di saggezza", dal re mongolo Altan Khan. Fu il primo Dalai Lama ad essere stato chiamato da quel titolo nella sua vita.

Sonam Gyatso fu abate dei mostri di Drepung e Sera e fondò i monasteri Namgyal e Kumbum. È morto mentre insegnava in Mongolia.

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Yonten Gyatso, il 4 ° Dalai Lama

Yonten Gyatso nacque nel 1589 in Mongolia. Suo padre era un capo tribale mongolo e nipote di Altan Khan. Morì nel 1617.

Sebbene Yonten Gyatso fosse riconosciuto come il rinato Dalai Lama come un bambino piccolo, i suoi genitori non gli permisero di lasciare la Mongolia fino ai 12 anni. Ricevette la sua prima educazione buddista dai lama che visitavano dal Tibet.

Yonten Gyatso arrivò finalmente in Tibet nel 1601 e subito dopo prese l'ordinazione del monaco novizio. Ha ricevuto l'ordinazione completa all'età di 26 anni ed è stato abate dei monasteri di Drepung e Sera. Morì nel monastero di Drepung solo un anno dopo.

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Lobsang Gyatso, il 5 ° Dalai Lama

Lobsang Gyatso, il 5 ° Dalai Lama. Dominio pubblico

Ngawang Lobsang Gyatso nacque nel 1617 da una nobile famiglia. Il suo nome di battesimo era Krishna Nyingpo. Morì nel 1682.

Le vittorie militari del principe mongolo Gushi Kahn conferirono il controllo del Tibet al Dalai Lama. Quando Lobsang Gyatso fu in trono nel 1642, divenne il leader spirituale e politico del Tibet. È ricordato nella storia tibetana come il Grande Quinto.

Il Grande Quinto stabilì Lhasa come capitale del Tibet e iniziò la costruzione del Palazzo Potala. Ha nominato un reggente, o desi, per gestire i doveri amministrativi del governo. Prima della sua morte, consigliò al Desi Sangya Gyatso di mantenere segreta la sua morte, probabilmente per impedire una lotta di potere prima che un nuovo Dalai Lama fosse pronto ad assumere l'autorità.

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Tsangyang Gyatso, il 6 ° Dalai Lama

Tsangyang Gyatso nacque nel 1683 e morì nel 1706. Il suo nome di battesimo era Sanje Tenzin.

Nel 1688, il ragazzo fu portato a Nankartse, vicino a Lhasa, e istruito da insegnanti nominati dal Desi Sangya Gyatso. La sua identità di Dalai Lama fu mantenuta segreta fino al 1697, quando fu finalmente annunciata la morte del 5 ° Dalai Lama e Tsangyang Gyatso fu intronizzato.

Il 6 ° Dalai Lama è più ricordato per aver rinunciato alla vita monastica e aver trascorso del tempo in taverne e con donne. Ha anche composto canzoni e poesie.

Nel 1701, un discendente di Gushi Khan di nome Lhasang Khan uccise Sangya Gyatso. Quindi, nel 1706 Lhasang Khan rapì Tsangyang Gyatso e dichiarò che un altro lama era il vero 6 ° Dalai Lama. Tsangyang Gyatso è morto sotto la custodia di Lhasang Khan.

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Kelzang Gyatso, il 7 ° Dalai Lama

Kelzang Gyatso, il 7 ° Dalai Lama. Dominio pubblico

Kelzang Gyatso è nato nel 1708. Morì nel 1757.

Il lama che aveva sostituito Tsangyang Gyatso come sesto Dalai Lama era ancora in trono a Lhasa, quindi l'identificazione di Kelzang Gyatso come 7 ° Dalai Lama rimase segreta per un certo periodo.

Una tribù di guerrieri mongoli chiamati Dzungar invase Lhasa nel 1717. I Dzungar uccisero Lhasang Kahn e deposero il pretendente 6 ° Dalai Lama. Tuttavia, gli Dzungar erano senza legge e distruttivi, e i tibetani si appellarono all'imperatore Kangxi della Cina per aiutare a liberare il Tibet dagli Dzungar. Le forze cinesi e tibetane hanno espulso insieme gli Dzungar nel 1720. Quindi hanno portato Kelzang Gyatso a Lhasa per essere intronizzato.

Kelzang Gyatso ha abolito la posizione di desi (reggente) e l'ha sostituita con un consiglio di ministri.

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Jamphel Gyatso, l'ottavo Dalai Lama

Jamphel Gyatso nacque nel 1758, in trono al Palazzo Potala nel 1762 e morì nel 1804 all'età di 47 anni.

Durante il suo regno, scoppiò una guerra tra il Tibet e i Gurkha che occupavano il Nepal. Alla guerra si unì la Cina, che incolpò la guerra di una faida tra i lama. La Cina ha quindi tentato di cambiare il processo di scelta delle rinascite dei lama imponendo la cerimonia dell '"urna d'oro" sul Tibet. Più di due secoli dopo, l'attuale governo cinese ha reintrodotto la cerimonia dell'urna d'oro come mezzo per controllare la leadership del buddismo tibetano.

Jamphel Gyatso fu il primo Dalai Lama ad essere rappresentato da un reggente mentre era minorenne. Ha completato la costruzione del parco Norbulingka e del palazzo estivo. A detta di tutti, un uomo tranquillo dedito alla meditazione e allo studio, da adulto preferiva lasciare agli altri il governo del Tibet.

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Lungtok Gyatso, il 9 ° Dalai Lama

Lungtok Gyatso nacque nel 1805 e morì nel 1815 prima del suo decimo compleanno a causa di complicazioni dovute a un comune raffreddore. Fu l'unico Dalai Lama a morire nell'infanzia e il primo dei quattro che sarebbe morto prima dei 22 anni. Il suo successore reincarnato non sarebbe stato riconosciuto per otto anni .

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Tsultrim Gyatso, il 10 ° Dalai Lama

Tsultrim Gyatso nacque nel 1816 e morì nel 1837 all'età di 21 anni. Sebbene cercasse di cambiare il sistema economico del Tibet, morì prima di poter attuare una delle sue riforme.

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Khendrup Gyatso, l'undicesimo Dalai Lama

Khendrup Gyatso nacque nel 1838 e morì nel 1856 all'età di 18 anni. Nato nello stesso villaggio del 7 ° Dalai Lama, fu riconosciuto come reincarnazione nel 1840 e assunse il pieno potere sul governo nel 1855 - solo un un anno prima della sua morte

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Trinley Gyatso, il dodicesimo Dalai Lama

Trinley Gyatso nacque nel 1857 e morì nel 1875. Assunse la piena autorità sul governo tibetano all'età di 18 anni, ma morì prima del suo ventesimo compleanno.

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Thubten Gyatso, il 13 ° Dalai Lama

Thubten Gyatso, il 13 ° Dalai Lama. Dominio pubblico

Thubten Gyatso nacque nel 1876 e morì nel 1933. È ricordato come il Grande Tredicesimo.

Thubten Gyatso assunse la guida in Tibet nel 1895. A quel tempo la Russia zarista e l'impero britannico avevano combattuto per decenni sul controllo dell'Asia. Nel 1890 i due imperi rivolgono la loro attenzione verso est, verso il Tibet. Una forza britannica invase nel 1903, lasciando dopo aver estratto un trattato di breve durata dai tibetani.

La Cina ha invaso il Tibet nel 1910 e la corona tredicesima è fuggita in India. Quando la dinastia Qing crollò nel 1912, i cinesi furono espulsi. Nel 1913, il 13 ° Dalai Lama dichiarò l'indipendenza del Tibet dalla Cina.

Il Grande Tredicesimo lavorò per modernizzare il Tibet, sebbene non realizzasse quanto sperava.

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Tenzin Gyatso, il 14 ° Dalai Lama

Dalai Lama Sua Santità il Dalai Lama al Tempio Tsuklag Khang l'11 marzo 2009 a Dharamsala, in India. Il Dalai Lama ha partecipato a procedimenti per i 50 anni di esilio a Mcleod Ganj, sede del governo tibetano in esilio vicino alla città di Dharamsala. Daniel Berehulak / Getty Images

Tenzin Gyatso è nato nel 1935 e riconosciuto come Dalai Lama all'età di tre anni.

La Cina invase il Tibet nel 1950, quando Tenzin Gyatso aveva solo 15 anni. Per nove anni tentò di negoziare con i cinesi per salvare il popolo tibetano dalla dittatura di Mao Zedong. Tuttavia, l'insurrezione tibetana del 1959 ha costretto il Dalai Lama all'esilio e non gli è mai stato permesso di tornare in Tibet.

Il 14 ° Dalai Lama ha istituito un governo tibetano in esilio a Dharamsala, in India. In un certo senso, il suo esilio è stato a beneficio del mondo, poiché ha trascorso la sua vita portando un messaggio di pace e compassione per il mondo.

Il 14 ° Dalai Lama ha ricevuto un premio Nobel per la pace nel 1989. Nel 2011 si è assolto dal potere politico, sebbene sia ancora il leader spirituale del buddismo tibetano. È probabile che le generazioni future lo considerino nella stessa luce del Grande Quinto e del Grande Tredicesimo per i suoi contributi alla diffusione del messaggio del buddismo tibetano al mondo, salvando così la tradizione.

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