La santità di Dio è uno dei suoi attributi che porta conseguenze monumentali per ogni persona sulla terra.
Nell'antico ebraico, la parola tradotta come "santo" (qodeish) significava "separato" o "separato da". L'assoluta purezza morale ed etica di Dio lo distingue da ogni altro essere nell'universo.
La Bibbia dice: "Non c'è nessuno santo come il Signore". (1 Samuele 2: 2, NIV)
Il profeta Isaia vide una visione di Dio in cui serafini, alati esseri celesti, si chiamavano l'un l'altro: "Santo, santo, santo è il Signore Onnipotente". (Isaia 6: 3, NIV) L'uso del "santo" tre volte sottolinea la santità unica di Dio, ma alcuni studiosi della Bibbia credono che esista un "santo" per ogni membro della Trinità: Dio Padre, Figlio e Spirito Santo. Ogni Persona della Divinità è uguale nella santità alle altre.
Per gli esseri umani, la santità in genere significa obbedire alla legge di Dio, ma per Dio, la legge non è esterna, fa parte della sua essenza. Dio è la legge. È incapace di contraddirsi perché la bontà morale è la sua stessa natura.
La santità di Dio è un tema ricorrente nella Bibbia
Durante la Scrittura, la santità di Dio è un tema ricorrente. Gli scrittori biblici tracciano un netto contrasto tra il carattere del Signore e quello dell'umanità. La sacralità di Dio era così elevata che gli scrittori dell'Antico Testamento evitarono persino di usare il nome personale di Dio, che Dio rivelò a Mosè dal roveto ardente sul Monte Sinai.
I primi patriarchi, Abramo, Isacco e Giacobbe, si riferirono a Dio come "El Shaddai", che significa l'Onnipotente. Quando Dio disse a Mosè che il suo nome era "IO SONO CHI SONO", tradotto come YAHWEH in ebraico, lo rivelò come l'Essere non creato, l'Esistente. Gli antichi ebrei consideravano quel nome così santo da non pronunciarlo ad alta voce, sostituendo invece "Signore".
Quando Dio diede a Mosè i Dieci Comandamenti, proibì espressamente di usare irrispettosamente il nome di Dio. Un attacco al nome di Dio era un attacco alla santità di Dio, una questione di grave disprezzo.
Ignorare la santità di Dio ha portato conseguenze mortali. I figli di Aaronne, Nadab e Abihu, agirono in contrasto con gli ordini di Dio nei loro doveri sacerdotali e li uccise con il fuoco. Molti anni dopo, quando il re David stava facendo muovere l'arca dell'alleanza su un carro, in violazione dei comandi di Dio, si ribaltò quando i buoi inciamparono e un uomo di nome Uzza lo toccò per stabilizzarlo. Dio colpì immediatamente Uzzah.
La santità di Dio è la base per la salvezza
Ironia della sorte, il piano di salvezza si basava proprio sulla cosa che separava il Signore dall'umanità: la santità di Dio. Per centinaia di anni, il popolo israeliano dell'Antico Testamento fu vincolato a un sistema di sacrifici animali per espiare i propri peccati. Tuttavia, quella soluzione era solo temporanea. Già nel tempo di Adamo, Dio aveva promesso al popolo un Messia.
Un Salvatore era necessario per tre ragioni. In primo luogo, Dio sapeva che gli esseri umani non avrebbero mai potuto soddisfare i suoi standard di perfetta santità con il loro comportamento o buone opere. In secondo luogo, ha richiesto un immacolato sacrificio per pagare il debito per i peccati dell'umanità. E terzo, Dio userebbe il Messia per trasferire la santità agli uomini e alle donne peccaminosi.
Per soddisfare il suo bisogno di un sacrificio impeccabile, Dio stesso doveva diventare quel Salvatore. Gesù, il Figlio di Dio, è stato incarnato come un essere umano, nato da una donna ma mantenendo la sua santità perché è stato concepito dal potere dello Spirito Santo. Quella nascita vergine ha impedito il passaggio del peccato di Adamo al Cristo bambino. Quando Gesù morì sulla croce, divenne il giusto sacrificio, punito per tutti i peccati della razza umana, passato, presente e futuro.
Dio Padre ha risuscitato Gesù dai morti per dimostrare di aver accettato l'offerta perfetta di Cristo. Quindi, per garantire che gli umani rispettino le sue norme, Dio imputa o attribuisce la santità di Cristo a ogni persona che riceve Gesù come Salvatore. Questo dono gratuito, chiamato grazia, giustifica o rende santo ogni seguace di Cristo. Portando la giustizia di Gesù, sono quindi qualificati per entrare in paradiso.
Ma nulla di tutto ciò sarebbe stato possibile senza il tremendo amore di Dio, un altro dei suoi attributi perfetti. Per amore, Dio ha creduto che il mondo valesse la pena salvarlo. Lo stesso amore lo ha portato a sacrificare il suo amato Figlio, quindi applicare la giustizia di Cristo agli esseri umani redenti. A causa dell'amore, la stessa santità che sembrava essere un ostacolo insormontabile divenne il modo di Dio di garantire la vita eterna a tutti coloro che lo cercano.
Risorse e ulteriori letture
- Nuovo commento biblico, GJ Wenham, JA Motyer, DA Carson, RT France, editori;
- Nuovo dizionario biblico compatto, T. Alton Bryant, editore
- The New Unger's Bible Dictionary, RK Harrison, editore; Teologia sistematica, Charles Hodge;
- gotquestions.org.
