La storia antica dei 7 arcangeli della Bibbia

I Sette Arcangeli sono anche noti come Osservatori perché tendono all'umanità: sono esseri mitici trovati nella religione abramitica alla base dell'ebraismo, del cristianesimo e dell'islam. Secondo il "De Coelesti Gerarchia di Pseudo-Dionigi" scritto nel IV-V secolo d.C., vi era una gerarchia a nove livelli dell'ostia celeste: angeli, arcangeli, principati, poteri, virtù, domini, troni, cherubini e serafini. Gli angeli erano i più bassi di questi, ma gli arcangeli erano appena sopra di loro

Sette arcangeli della storia biblica

• Ci sono sette arcangeli nella storia antica della bibbia giudeo-cristiana
• Sono conosciuti come The Watchers perché si prendono cura degli umani.
• Michele e Gabriele sono gli unici due nominati nella Bibbia canonica. Gli altri furono rimossi nel IV secolo quando i libri della Bibbia furono configurati nel Concilio di Roma.
• La leggenda principale riguardante gli arcangeli è conosciuta come il "Mito degli angeli caduti".

Sfondo sugli Arcangeli

Ci sono solo due Arcangeli nominati nella Bibbia canonica usata da cattolici e protestanti, così come nel Corano: Michele e Gabriele. Ma in origine ne furono discusse sette nell'apocrifo testo di Qumran chiamato "Il libro di Enoch". Gli altri cinque hanno nomi diversi ma sono spesso chiamati Raffaello, Urial, Raguel, Zerachiel e Remiel.

Gli arcangeli fanno parte del "Mito degli angeli caduti", una storia antica, molto più antica del Nuovo Testamento di Cristo, anche se si pensa che Enoch sia stato raccolto per la prima volta intorno al 300 a.C. Le storie provengono dal periodo del primo tempio dell'età del bronzo nel X secolo a.C. quando il tempio di re Salomone fu costruito a Gerusalemme. Racconti simili si trovano nell'antico Egitto greco, uragano ed ellenistico. I nomi degli angeli sono presi in prestito dalla civiltà babilonese della Mesopotamia

Fallen Angels and the Origins of Evil

Contrariamente al mito ebraico su Adamo, il mito degli angeli caduti suggerisce che gli umani nel Giardino dell'Eden non erano (interamente) responsabili della presenza del male sulla terra; erano angeli caduti. Gli angeli caduti, tra cui Semihazah e Asael e noti anche come Nephilim, vennero sulla terra, presero mogli umane e fecero figli che si rivelarono essere giganti violenti. Peggio ancora, hanno insegnato alla famiglia di Enoch i segreti del paradiso, in particolare i metalli preziosi e la metallurgia

Il conseguente spargimento di sangue, dice il racconto dell'Angelo Caduto, provocò un grido dalla terra abbastanza forte da raggiungere le porte del cielo, che gli arcangeli riferirono a Dio. Enoc andò in paradiso su un carro infuocato per intercedere, ma fu bloccato dagli eserciti celesti. Alla fine, Enoch fu trasformato in un angelo ("Il Metatron") per i suoi sforzi

Dio quindi incaricò gli arcangeli di intervenire, avvertendo il discendente di Adamo Noè, imprigionando gli angeli colpevoli, distruggendo la loro progenie e purificando la terra che gli angeli avevano inquinato.

Gli antropologi osservano che come la storia di Caino (il contadino) e di Abele (il pastore) potrebbe riflettere le ansie sociali derivanti da tecnologie alimentari concorrenti, quindi il mito degli angeli caduti potrebbe riflettere quelli tra agricoltori e metallurgisti.

Rifiuto delle mitologie

Nel periodo del Secondo Tempio, questo mito è stato trasformato e alcuni studiosi religiosi come David Suter credono che sia il mito alla base delle regole di endogamia: chi è autorizzato a sposare un sommo sacerdote nel tempio ebraico. I capi religiosi sono avvertiti da questa storia che non dovrebbero sposarsi al di fuori della cerchia del sacerdozio e di alcune famiglie della comunità laica, per timore che il sacerdote corra il pericolo di profanare il suo seme o la linea familiare.

Cosa rimane: il libro dell'Apocalisse

Tuttavia, per la chiesa cattolica, così come per la versione protestante della Bibbia, rimane un frammento della storia: la battaglia tra il singolo angelo caduto Lucifero e l'arcangelo Michele. Quella battaglia si trova nel libro dell'Apocalisse, ma la battaglia si svolge in cielo, non sulla terra. Anche se Lucifero combatte contro una miriade di angeli, tra questi c'è solo Michael. Il resto della storia fu rimosso dalla bibbia canonica da Papa Damaso I (366 3838 d.C.) e dal Concilio di Roma (382 d.C.).

Ora la guerra sorse in cielo, Michele e i suoi angeli che combattevano contro il drago; e il drago e i suoi angeli combatterono, ma furono sconfitti e non c'era più posto per loro in paradiso. E il grande drago fu abbattuto, quell'antico serpente, che è chiamato il Diavolo e Satana, l'ingannatore di tutto il mondo ... fu gettato sulla terra e i suoi angeli furono gettati con sé. (Apocalisse 12: 7-9)

Michael

L'Arcangelo Michele, raffigurato sulla facciata della chiesa serbo-ortodossa serba ortodossa di Saint Spyridon in Italia. Wilfried Wirth / Getty Images

L'Arcangelo Michele è il primo e il più importante degli arcangeli. Il suo nome significa "Chi è come Dio?" che è un riferimento alla battaglia tra gli angeli caduti e gli arcangeli. Lucifero (aka Satana) voleva essere come Dio; Michael era la sua antitesi

Nella Bibbia, Michele è l'angelo generale e il difensore del popolo di Israele, colui che appare nelle visioni di Daniele mentre si trova nella tana del leone, e guida gli eserciti di Dio con una potente spada contro Satana nel Libro dell'Apocalisse. Si dice che sia il santo patrono del Sacramento della Santa Eucaristia. In alcune sette religiose occulte, Michele è associato alla domenica e al sole

Gabriel

L'Arcangelo Gabriele incontra la Vergine Maria. Collezionista di stampe / Getty Images

Il nome di Gabriele è tradotto in vari modi come "la forza di Dio, " eroe di Dio "o" Dio si è mostrato potentemente ". È il messaggero santo e l'Arcangelo della Saggezza, dell'Apocalisse, della Profezia e delle Visioni.

Nella Bibbia, è Gabriele che è apparso al sacerdote Zaccaria per dirgli che avrebbe avuto un figlio chiamato Giovanni Battista; e apparve alla Vergine Maria per farle sapere che presto avrebbe dato alla luce Gesù Cristo. È il patrono del Sacramento del Battesimo e le sette occulte collegano Gabriele a lunedì e alla luna

Raphael

Tobias e l'angelo Raffaele. Corbis via Getty Images / Getty Images

Raffaello, il cui nome significa "Dio guarisce" o "Guaritore di Dio", non appare affatto nella Bibbia canonica per nome. È considerato l'Arcangelo della Guarigione e, come tale, potrebbe esserci un riferimento rimanente a lui in Giovanni 5: 2 4:

Nello [stagno di Bethaida] giaceva una grande moltitudine di malati, di ciechi, di zoppi, di avvizziti; aspettando lo spostamento dell'acqua. E un angelo del Signore discese in certi momenti nello stagno; e l'acqua fu mossa. E colui che scese per primo nello stagno dopo il movimento dell'acqua, fu reso completo, di qualsiasi infermità sotto cui giaceva. Giovanni 5: 2 4

Raffaello è nel libro apocrifo Tobia, ed è il patrono del Sacramento della Riconciliazione e collegato al pianeta Mercurio, e martedì.

Gli altri arcangeli

Questi quattro Arcangeli non sono menzionati nella maggior parte delle versioni moderne della Bibbia, perché il libro di Enoc fu giudicato non canonico nel IV secolo d.C. Di conseguenza, il Concilio di Roma del 382 d.C. rimosse questi Arcangeli dall'elenco degli esseri da venerare.

• Uriel: il nome di Uriel si traduce in "Fuoco di Dio", ed è l'Arcangelo del Pentimento e dei Dannati. Era lo specifico Osservatore assegnato a vegliare su Ade, il patrono del Sacramento della Cresima. Nella letteratura occulta, è collegato a Venere e mercoledì
• Raguel: (noto anche come Sealtiel). Raguel si traduce in "Amico di Dio" ed è l'Arcangelo di Giustizia ed Equità e patrono del Sacramento degli Ordini Sacri. È associato con Marte e venerdì nella letteratura occulta
• Zerachiel: (noto anche come Saraqael, Baruchel, Selaphiel o Sariel). Chiamato "comando di Dio", Zerachiel è l'Arcangelo del Giudizio di Dio e il patrono del Sacramento del Matrimonio. La letteratura occulta lo associa a Giove e sabato
• Remiel: (Jerahmeel, Jehudial o Jeremiel) Il nome di Remel significa "Tuono di Dio", "Misericordia di Dio" o "Compassione di Dio". È l'Arcangelo della Speranza e della Fede, o l'Arcangelo dei Sogni, così come il santo patrono del Sacramento dell'Unzione degli Infermi, e collegato a Saturno e Giovedì nelle sette occulte.

Fonti e ulteriori informazioni

• Brittain, Alex. "Gli insegnamenti cattolici sugli angeli Parte 4: I sette arcangeli." Catholic 365.com (2015) . Web.
• Bucur, Bogdan G. "L'altro Clemente di Alessandria: Gerarchia cosmica e apocalittismo interiorizzato". Vigiliae Christianae 60.3 (2006): 251-68. Stampare.
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• Reed, Annette Yoshiko. "Da Asael e emiaemiah a Uzzah, Azzah e Azael: 3 Enoch 5 ( 7-8) e Jewish Reception-History of 1 Enoch." Jewish Studies Quarterly 8.2 (2001): 105-36. Stampare.
• Suter, David. "Fallen Angel, Fallen Priest: The Problem of Family Purity in 1 Enoch 6 e 20: 14; 16". Hebrew Union College Annual 50 (1979): 115-35. Stampare.