Guide celesti alla trasformazione spirituale
I cinque Buddha Dhyani sono icone del buddismo Mahayana. Questi Buddha trascendenti sono visualizzati nella meditazione tantrica e compaiono nell'iconografia buddista.
I cinque Buddha sono Aksobhya, Amitabha, Amoghasiddhi, Ramatasa e Bhava, e Vairocana. Ciascuno rappresenta un diverso aspetto della coscienza illuminata per favorire la trasformazione spirituale.
Spesso in Vajrayana, sono disposti in un mandala, con Vairocana al centro. Gli altri Buddha sono raffigurati in ciascuna delle quattro direzioni (nord, sud, est e ovest).
Ogni Buddha Dhyani ha un colore e un simbolo specifici che rappresentano i suoi significati e lo scopo di meditare su di lui. Mudra, o gesti delle mani, sono anche usati nell'arte buddista per distinguere un Buddha da un altro e trasmettere l'insegnamento appropriato.
02 di 06Buddha Akshobhya: "Immobile"
Il Buddha immobile Akshobhya Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Licenza Creative Commons Akshobhya era un monaco che giurò di non provare mai rabbia o disgusto verso un altro essere. Era immobile nel mantenere questo voto. Dopo aver lottato per un lungo periodo, divenne un Buddha.
Akshobhya è un Buddha celeste che regna sul paradiso orientale, Abhirati. Coloro che adempiono il voto di Akshobhya rinascono in Abhirati e non possono ricadere in stati di coscienza inferiori.
È importante notare che i "paradisi" direzionali sono considerati uno stato mentale, non luoghi fisici.
Raffigurazioni di Akshobhya
Nell'iconografia buddista, Akshobhya è di solito blu sebbene a volte oro. Viene spesso raffigurato mentre tocca la terra con la mano destra. Questo è il mudra toccante della terra, che è il gesto usato dal Buddha storico quando chiese alla terra di testimoniare la sua illuminazione.
Nella sua mano sinistra, Akshobhya tiene in mano un vajra, il simbolo dello shunyata, una realtà assoluta che è tutte le cose e gli esseri, non manifestati. L'Akshobhya è anche associato al quinto skandha, la coscienza.
Nel tantra buddista, evocare Akshobhya in meditazione aiuta a superare la rabbia e l'odio.
03 di 06Amitabha Buddha: "Luce infinita"
Buddha di luce sconfinata Amitabha Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Licenza Creative Commons Amitabha Buddha, che è anche chiamato Amita o Amida Buddha, è probabilmente il più noto dei Dhyani Buddha. In particolare, la devozione ad Amitabha è al centro del Buddhismo della Terra Pura, una delle più grandi scuole del buddismo Mahayana in Asia.
In un tempo molto tempo fa, Amitabha era un re che rinunciò al suo regno per diventare monaco. Chiamato Dharmakara Bodhisattva, il monaco si esercitò diligentemente per cinque eoni e realizzò l'illuminazione e divenne un buddha.
Il Buddha Amitabha regna su Sukhavati (il paradiso occidentale) che è anche chiamato Terra Pura. Coloro che sono rinati nella Terra Pura provano la gioia di ascoltare Amitabha insegnare al Dharma fino a quando non sono pronti per entrare nel Nirvana.
Raffigurazioni di Amitabha
Amitabha simboleggia misericordia e saggezza. È associato al terzo skandha, quello della percezione. La meditazione tantrica su Amitabha è un antidoto al desiderio. A volte è raffigurato tra i bodhisattva Avalokiteshvara e Mahasthamaprapta.
Nell'iconografia buddista, le mani di Amitabha sono spesso in un mudra da meditazione: le dita si toccano appena e si piegano delicatamente sul grembo con i palmi rivolti verso l'alto. Il suo colore rosso simboleggia l'amore e la compassione e il suo simbolo è il loto, che rappresenta la dolcezza e la purezza.
04 di 06Amoghasiddhi Buddha: "Onnipotente Conquistatore"
Il Buddha che raggiunge infallibilmente il suo obiettivo Buddha Amoghasiddhi. MarenYumi / Flickr.com, Licenza Creative Commons Nel " Bardo Thodol " - il " Libro tibetano dei morti " - il Buddha Amoghasiddhi sembra rappresentare la realizzazione di ogni azione. Il suo nome significa "Successo infallibile" e il suo consorte è il noto Tara verde, nel "Nobile liberatore".
Il Buddha Amoghasiddhi regna nel Nord ed è associato alla quarta ksandha, alla volontà o alle formazioni mentali. Questo può anche essere interpretato come impulsi, che è fortemente associato all'azione . La meditazione sul Buddha Amoghasiddhi sconfigge l'invidia e la gelosia, due azioni spesso impulsive.
Raffigurazioni di Amoghasiddhi
Amoghasiddhi è spesso rappresentato nell'iconografia buddista come irradiante una luce verde, che è la luce del raggiungimento della saggezza e della promozione della pace. Il suo gesto della mano è il mudra della mancanza di paura: la sua mano destra davanti al suo petto e il palmo rivolti verso l'esterno, come per dire "fermati".
Ha in mano un vajra incrociato, chiamato anche doppio dorje o fulmine. Ciò rappresenta realizzazione e realizzazione in tutte le direzioni.
05 di 06Buddha Ratnasambhava: "Jewel-Born One"
Il Buddha Ratnasambhava nato in gioiello. MarenYumi / Flickr.com, Licenza Creative Commons Il Buddha Ratnasambhava rappresenta la ricchezza. Il suo nome si traduce in "Origine del gioiello" o "Jewel-Born One". Nel buddismo, i tre gioielli sono il Buddha, il Dharma e il Sangha e Ratnasambhava sono spesso considerati come il Buddha che dà.
Regna nel sud ed è associato alla seconda skandha, la sensazione. La meditazione sul Buddha Ratnasambhava sconfigge l'orgoglio e l'avidità, concentrandosi invece sull'uguaglianza.
Raffigurazioni di Ratnasambhava
Il Buddha Ratnasambhava ha un colore giallo che simboleggia la terra e la fertilità nell'iconografia buddista. Tiene spesso un gioiello che soddisfa i desideri.
Tiene le mani nel mudra appagante dei desideri: la sua mano destra rivolta verso il basso e il palmo verso l'esterno e la sua sinistra nel mudra della meditazione. Questo simboleggia la generosità.
06 di 06Vairocana Buddha: "Incarnazione della luce"
Colui che è come il sole Vairocana Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Licenza Creative Commons Il Buddha Vairocana è talvolta chiamato Buddha primordiale o Buddha supremo. Si pensa che sia l'incarnazione di tutti i Buddha Dhyani; anche tutto e ovunque, onnipresente e onnisciente.
Rappresenta la saggezza di shunyata, o vuoto. Vairocana è considerata una personificazione del dharmakaya - tutto, non manifestato, privo di caratteristiche e distinzioni.
È associato alla prima forma di sabbia. La meditazione su Vairocana sconfigge l'ignoranza e l'illusione, portando alla saggezza.
Raffigurazioni di Vairocana
Quando i Buddha Dhyani sono raffigurati insieme in un mandala, Vairocana è al centro
Vairocana è bianco, rappresenta tutti i colori della luce e tutti i Buddha. Il suo simbolo è la ruota del Dharma, che, nella sua forma più elementare, rappresenta lo studio del dharma, la pratica attraverso la meditazione e la disciplina morale.
Il suo gesto della mano è noto come Dharmachakra mudra ed è spesso riservato alla silografia di Vairocana o dello storico Buddha, Shakyamuni. Il mudra rappresenta il giro della ruota e posiziona le mani in modo che i pollici e gli indici si tocchino sulle punte per formare una ruota.
