Infidel è definito letteralmente come "uno senza fede". Oggi l'etichetta infedele è tecnicamente un termine arcaico che si riferisce a chiunque dubiti o neghi i principi di qualunque religione sia più popolare nella loro società. Secondo questa definizione, un infedele in una società può essere un vero credente in una società vicina. Essere un infedele è quindi sempre relativo a qualunque religione abbia il potere più sociale, culturale e politico nella propria società in un dato momento. In quanto tale, essere un infedele non equivale sempre all'ateismo.
Durante l'era moderna alcuni atei hanno adottato la definizione di infedele per il proprio uso e per descrivere il fatto che non solo non credono in nessuno, ma anche che mettono in discussione, dubitano e sfidano i principi della religione popolare della loro società. Gli atei che adottano deliberatamente l'etichetta "infedele" rifiutano le implicazioni negative della definizione di termine. Questi infedeli autodescritti sostengono che l'etichetta dovrebbe essere trattata come positiva.
Definire Infidel
Secondo l' Oxford English Dictionary, la definizione di infedele è:
1. Uno che non crede nella vera religione (ciò che l'oratore ritiene essere); un `` non credente ''.
2. In applicazioni specifiche: a. Da un punto di vista cristiano: un aderente a una religione contraria al cristianesimo; esp. un Muhammadan, un Saraceno (il primo senso in Ing.); anche (più raramente), applicato a un ebreo o a un pagano. Ora principalmente Hist.
2.b Dal punto di vista non cristiano (in particolare ebraico o maometto): Gentile, Giaour, ecc.
3.a. miscredente nella religione o rivelazione divina in generale; specialmente uno in una terra cristiana che rifiuta o nega di professione l'origine divina e l'autorità del cristianesimo; un non credente professo. Di solito un termine di opprobrium.
b. Di persone: non credente; aderendo a una falsa religione; pagano, pagano, ecc. (Cfr. il n.)
L'uso cristiano di lunga data del termine "infedele" tendeva ad essere negativo, ma come dimostrato dalla definizione n. 3, sia A che B, non è sempre stato così. L'etichetta infedele potrebbe, almeno in teoria, essere utilizzata anche in modo neutrale per descrivere semplicemente qualcuno che non era cristiano. Pertanto non doveva assolutamente essere considerato intrinsecamente negativo per non credere.
Anche un uso apparentemente neutrale, tuttavia, può comportare una sorta di corrente sotterranea di condanna da parte dei cristiani a causa dell'assunto comune che essere non cristiani significa essere meno morali, meno affidabili e naturalmente destinati all'inferno. Poi c'è il fatto che il termine stesso deriva da radici che significano "non fedele" e dal punto di vista cristiano sarebbe difficile per questo non avere alcune connotazioni negative.
Ridefinire Infidel
Scettici e laici hanno iniziato ad adottare l'etichetta infedele come una descrizione positiva durante l'Illuminismo dopo che era stato applicato a loro dai leader della chiesa. L'idea sembra essere stata quella di prenderlo come un distintivo d'onore piuttosto che nascondersi da esso. Così l'infedele iniziò ad essere usata come etichetta per un movimento filosofico dedicato alla riforma della società rimuovendo le influenze negative della religione tradizionale, delle istituzioni religiose e delle superstizioni religiose.
Questo "Movimento infedele" era laico, scettico e ateo, sebbene non tutti i membri identificati come atei e il movimento era distinto dagli altri movimenti dell'Illuminismo che sostenevano il secolarismo e l'anticiclerismo. All'inizio del 20 ° secolo l'etichetta infedele cadde in disgrazia perché derivava da troppe connotazioni negative nel cristianesimo.
Molti gravitavano invece sull'etichetta "secolarismo" perché era qualcosa che sia gli atei irreligiosi che i cristiani liberali potevano adottare insieme. Altri, in particolare quelli con un atteggiamento più critico nei confronti della religione tradizionale, gravitavano sull'etichetta del "libero pensatore" e sul movimento libero.
Oggi l'uso dell'etichetta infedele è relativamente raro, ma non del tutto inaudito. Infidel porta ancora un po 'di bagaglio negativo dal cristianesimo e alcuni potrebbero pensare che il suo uso significhi accettare una concettualizzazione cristiana di come comprendere le persone. Altri, tuttavia, vedono ancora valore nel prendere gli epiteti e nel "possederli" attraverso un nuovo uso e nuove associazioni.
