L'Avvento segna l'inizio del nuovo anno liturgico. La Chiesa, nella sua saggezza, e guidata dallo Spirito Santo, ci ha donato l'anno liturgico per avvicinarci sempre più a Dio. Anno dopo anno, seguiamo la stessa strada, attraverso la preparazione per la venuta di Cristo, alla sua nascita a Natale, attraverso i giorni preliminari del Suo ministero e la rivelazione della sua divinità a ... l'Epifania ... e il Battesimo del Signore, attraverso i nostri preparativi in Quaresima per la morte di Cristo il Venerdì Santo e la sua risurrezione a Pasqua, e fino all'Ascensione e alla ragione Pentecoste, prima della lunga, cammina lentamente attraverso gli insegnamenti morali di Cristo nel tempo ordinario, fino alla festa di Cristo Re, l'ultima domenica prima che tutto ricomincia.
All'osservatore esterno e anche troppo spesso per noi potrebbe sembrare che stiamo semplicemente camminando in cerchio. Ma non lo siamo o almeno non dovremmo esserlo. Ogni viaggio durante l'anno liturgico dovrebbe essere un po 'come camminare su un sentiero intorno e su una montagna: ogni rivoluzione dovrebbe trovarci un po' più vicini al nostro obiettivo di quanto lo fossimo l'anno prima. E questo obiettivo, ovviamente, è la vita stessa ... la pienezza della vita alla presenza di Dio in cielo.
Durante l'Avvento, dovremmo dedicare un po 'di tempo, anche solo cinque minuti al giorno, alle seguenti letture delle Scritture. Tratto dal libro dell'Antico Testamento del profeta Isaia, sottolineano la necessità di pentimento e conversione spirituale e l'estensione della salvezza da Israele a tutte le nazioni. Mentre ascoltiamo Isaia Chiamando Israele alla conversione, dovremmo pensare a quelle cose che sappiamo che dobbiamo smettere di fare e decidere di toglierle dalla nostra vita questo Avvento, per preparare le nostre anime alla venuta di Cristo.
Le letture per ogni giorno della Prima Settimana dell'Avvento trovate nelle pagine seguenti, provengono dall'Ufficio delle Letture, parte della Liturgia delle Ore, la preghiera ufficiale della Chiesa.
Lettura delle Scritture per la prima domenica di Avvento
Albert of of Sternberk's ponfical, Strahov Monastery Library, Praga, Repubblica Ceca. Fred de Noyelle / Getty Images La prima domenica di Avvento leggiamo l'inizio del libro di Isaia, dove il profeta parla con la voce di Dio e chiama il popolo di Israele al pentimento, per prepararli alla venuta di Suo Figlio. Ma il popolo israeliano dell'Antico Testamento rappresenta anche la Chiesa del Nuovo Testamento, quindi la chiamata al pentimento si applica anche a noi. Cristo è già venuto, al primo Natale; ma sta tornando alla fine dei tempi e dobbiamo preparare le nostre anime.
Dobbiamo "smettere di fare il male e imparare a fare il bene", e Isaia menziona specifici atti di carità che potremmo prendere a cuore in questa stagione di Avvento: aiutare coloro che sono oppressi, dalla povertà o dall'ingiustizia; alleviare l'orfano; prendersi cura delle vedove. Le nostre opere derivano dalla nostra fede e sono un segno di quella fede. Ma, come dichiarò l'apostolo Giacomo, "La fede senza opere è morta".
Isaia 1: 1-18
La visione di Isaia, figlio di Amos I, che vide riguardo a Giuda e Gerusalemme ai tempi di Ozias, Joathan, Achaz ed Ezechias, re di Giuda.
Ascolta, o cieli, e ascolta, o terra, poiché il Signore ha parlato. Ho allevato bambini e li ho esaltati: ma mi hanno disprezzato. Il bue conosce il suo padrone e il culo il presepe del suo padrone: ma Israele non mi ha conosciuto e il mio popolo non ha capito.
Guai alla nazione peccaminosa, un popolo carico di iniquità, un seme malvagio, bambini ingrati: hanno abbandonato il Signore, hanno bestemmiato il Santo d'Israele, sono andati indietro.
Per cosa ti colpirò più, tu che aumenti la trasgressione? tutta la testa è malata e tutto il cuore è triste. Dalla pianta del piede fino alla sommità della testa, non vi è solidità in esso: ferite e lividi e piaghe gonfie: non sono legate, né vestite, né fomentate di olio.
La tua terra è desolata, le tue città sono bruciate dal fuoco: gli estranei del tuo paese divorano davanti al tuo viso e saranno desolati come se fossero stati sprecati dai nemici.
E la figlia di Sion sarà lasciata nascosta in una vigna e come casetta in un giardino di cetrioli e come città devastata. Tranne che il Signore degli eserciti ci aveva lasciato seme, eravamo stati come Sodoma e avremmo dovuto essere simili a Gomorrha.
Ascolta la parola del Signore, voi sovrani di Sodoma, ascoltate la legge del nostro Dio, gente di Gomorrha.
A che scopo mi offri la moltitudine delle tue vittime, dice il Signore? Sono pieno, non desidero olocausti di arieti, grassi di grasso e sangue di vitelli, agnelli e capre secche. Quando sei venuto a comparire davanti a me, che ti richiedeva queste cose, che dovevi camminare nei miei campi? Offri il sacrificio non più invano: l'incenso è un tomo di abominio. Le nuove lune, i sabati e le altre feste non seguirò, le tue assemblee sono malvagie. La mia anima odia le tue nuove lune e le tue solennità: sono diventate problematiche per me, sono stanco di sopportarle. E quando allungherai le mani, distoglierò i miei occhi da te: e quando moltiplichi la preghiera, non ascolterò, perché le tue mani sono piene di sangue.
Lavatevi, siate puliti, portate via il male dei vostri dispositivi dai miei occhi: cessate di fare perversamente, imparate a fare bene: cercate il giudizio, alleviate gli oppressi, giudicate per gli orfani, difendete la vedova.
E poi vieni e accusami, dice il Signore: se i tuoi peccati saranno così scarlatti, saranno resi bianchi come la neve: e se saranno rossi come cremisi, saranno bianchi come lana
Lunedì della prima settimana di avvento
Man sfogliando una Bibbia. Peter Glass / Design Pics / Getty Images Mentre i programmi dell'Avvento sono in corso, continuiamo a leggere dal profeta Isaia. Nella lettura del primo lunedì di Avvento, Isaia continua a chiamare Israele per rendere conto, e Dio rivela il suo piano per rifare Israele, purificandola in modo che sia la città splendente su una collina, verso la quale si rivolgeranno uomini di tutte le nazioni. Questo rifatto Israele è la Chiesa del Nuovo Testamento, ed è la venuta di Cristo che la rifà.
Isaia 1: 21-27; 2: 1-5
In che modo la città fedele, piena di giudizio, diventa una meretrice? la giustizia vi abitava, ma ora gli assassini. Il tuo argento si trasforma in abito: il tuo vino si mescola con l'acqua. I tuoi principi sono infedeli, compagni di ladri: tutti amano i doni, le ricompense inseguite. Non giudicano per l'orfano: e la vedova non viene da loro.
Perciò dice il Signore Iddio degli eserciti, il potente di Israele: Ah! Mi consolerò dei miei avversari: e mi vendicherò dei miei nemici. Ti girerò la mano e ti ripulirò dal tuo vestito, e ti toglierò tutta la tua latta. E restaurerò i tuoi giudici come erano prima e i tuoi consiglieri come un tempo. Dopo questo sarai chiamato la città dei giusti, una città fedele. Sion sarà redenta in giudizio e la riporteranno in giustizia.
La parola che vide Isaia, figlio di Amos, riguardo a Giuda e Gerusalemme.
E negli ultimi giorni la montagna della casa del Signore sarà preparata sulla cima delle montagne, e sarà esaltata sopra le colline, e tutte le nazioni affluiranno ad essa.
E molte persone andranno e diranno: Vieni e lasciaci salire sul monte del Signore e alla casa del Dio di Giacobbe, e lui ci insegnerà le sue vie e cammineremo sui suoi sentieri: per il la legge uscirà da Sion e la parola del Signore da Gerusalemme.
E giudicherà i gentili e rimprovererà molte persone: e trasformeranno le loro spade in vomeri e le loro lance in falci: la nazione non alzerà la spada contro la nazione, né sarà più esercitata in guerra.
O casa di Giacobbe, vieni e camminiamo alla luce del Signore.
- Fonte: Dayay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
Lettura delle Scritture per martedì della prima settimana di avvento
Una Bibbia in foglia d'oro. Jill Fromer / Getty Images Il giudizio di Dio
Il profeta Isaia continua il tema del giudizio di Israele nella lettura per il primo martedì di Avvento. A causa dei peccati del popolo, Dio umilierà Israele, e solo il "germoglio del Signore" - Cristo brillerà nella gloria.
Quando Cristo verrà, Israele sarà purificato. Poiché Cristo viene sia alla sua Nascita sia alla Seconda Venuta, e poiché l'Antico Testamento Israele è un tipo di chiesa del Nuovo Testamento, la profezia di Isaia si applica anche alla Seconda Venuta. Durante l'Avvento, non ci prepariamo solo per la nascita di Cristo; prepariamo le nostre anime al Giudizio Finale.
Isaia 2: 6-22; 4: 2-6
Poiché hai scacciato il tuo popolo, la casa di Giacobbe: perché sono pieni come in passato, e hanno avuto indovini come i Filistei e hanno aderito a strani bambini. La loro terra è piena di argento e oro: e non c'è fine ai loro tesori. E la loro terra è piena di cavalli: e i loro carri sono innumerevoli. Anche la loro terra è piena di idoli: hanno adorato il lavoro delle proprie mani, che le loro stesse dita hanno fatto.
E l'uomo si è inchinato, e l'uomo è stato degradato: perciò non perdonarli. Entra nella roccia e nasconditi nella fossa dalla faccia del timore del Signore e dalla gloria di sua maestà.
Gli occhi alti dell'uomo sono umiliati e la superbia degli uomini si farà chinare: e solo il Signore sarà esaltato in quel giorno. Perché il giorno del Signore degli eserciti sarà su ciascuno che è orgoglioso e di alta mente, e su ciascuno che è arrogante, e sarà umiliato. E su tutti gli alti e alti cedri di Libano e su tutte le querce di Basan. E su tutte le alte montagne e su tutte le colline elevate. E su ogni torre alta e ogni muro recintato. E su tutte le navi di Tharsis e su tutto ciò che è giusto vedere.
E la mansuetudine degli uomini si inchinerà e la superbia degli uomini sarà umiliata, e solo il Signore sarà esaltato in quel giorno. E gli idoli saranno completamente distrutti. E andranno nei fori delle rocce e nelle caverne della terra dalla faccia del timore del Signore e dalla gloria di sua maestà, quando si alzerà per colpire la terra. In quel giorno un uomo getterà via i suoi idoli d'argento e i suoi idoli d'oro, che aveva fatto adorare, talpe e pipistrelli.
E andrà nelle fessure delle rocce e nei buchi delle pietre dalla faccia del timore del Signore e dalla gloria di sua maestà, quando si alzerà per colpire la terra.
Cessatevi dunque dall'uomo, il cui respiro è nelle sue narici, poiché è rinomato in alto.
In quel giorno il germoglio del Signore sarà in magnificenza e gloria, e il frutto della terra sarà alto e una grande gioia per quelli che saranno fuggiti da Israele. E avverrà che tutti quelli che saranno lasciati a Sion e che rimarranno a Gerusalemme saranno chiamati santi, ognuno che è scritto nella vita a Gerusalemme.
Se il Signore laverà via la sporcizia delle figlie di Sion, e laverà via il sangue di Gerusalemme da esso, dallo spirito di giudizio e dallo spirito di bruciare. E il Signore creerà su ogni luogo del monte Sion, e dove viene chiamato, una nuvola di giorno e un fumo e la luminosità di un fuoco fiammeggiante nella notte: poiché sopra tutto la gloria sarà una protezione. E ci sarà un tabernacolo per l'ombra durante il giorno dal caldo, e per una sicurezza e al riparo dal turbine e dalla pioggia.
- Fonte: Dayay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
Lettura delle Scritture per mercoledì della prima settimana di avvento
Un prete con un lezionario. non definito La vigna del Signore
Una delle ragioni per cui la Chiesa prescrive letture del profeta Isaia per l'avvento è che nessun altro scrittore dell'Antico Testamento predice più pienamente la vita di Cristo.
In questo passaggio per il primo mercoledì di Avvento, Isaia discute della vigna che il Signore ha costruito ... la casa di Israele. "Coloro per i quali è stata costruita la vigna non se ne sono occupati, e ha prodotto solo uva selvatica. Il passaggio ricorda la parabola di Cristo sulla vigna, in cui il proprietario della vigna manda il suo unico figlio a sovrintendere alla vigna, e gli operai della vigna lo uccidono, prefigurando la morte di Cristo.
Isaiah 5: 1-7 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Canterò al mio amato il cantico di mio cugino sulla sua vigna. La mia amata aveva una vigna su una collina in un luogo fertile. E lo recintò, ne raccolse le pietre e lo piantò con le viti più scelte, e in mezzo a essa costruì una torre e vi allestì un viticoltore: e guardò che doveva produrre uva, e ha prodotto uve selvatiche.
E ora, voi abitanti di Gerusalemme e voi uomini di Giuda, giudicate tra me e la mia vigna. Cosa c'è che dovrei fare di più per la mia vigna, che non ci ho fatto? ho guardato che doveva produrre uva e ha prodotto uva selvatica?
E ora ti mostrerò cosa farò alla mia vigna. Toglierò la sua siepe e andrà sprecata: abbatterò il muro di essa e sarà calpestata. E lo renderò desolato: non sarà potato, e non sarà scavato; ma verranno i brier e le spine: e comanderò alle nuvole di non far piovere su di essa.
Perché la vigna del Signore degli eserciti è la casa d'Israele: e l'uomo di Giuda, la sua pianta piacevole: e io guardai che doveva giudicare, ed osservare l'iniquità: e rendere giustizia, ed ecco un grido.
- Fonte: Dayay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
Lettura delle Scritture per giovedì della prima settimana di avvento
Vecchia Bibbia in latino. Myron / Getty Images Sion, il rifugio di tutte le nazioni
In questa `` lettura '' per il primo giovedì di Avvento, vediamo Isaia profetizzare la purificazione dell'Antico Testamento Israele. Il popolo eletto ha sperperato la sua eredità, e ora Dio sta aprendo la porta della salvezza a tutte le nazioni. Israele sopravvive, come la Chiesa del Nuovo Testamento; e su di lei siede un giudice giusto, Gesù Cristo.
Isaia 16: 1-5; 17: 4-8
Invia, o Signore, l'agnello, il sovrano della terra, da Petra del deserto, al monte della figlia di Sion. E avverrà che come un uccello che fugge via e come i giovani che volano fuori dal nido, così le figlie di Moab saranno nel passaggio di Arnon.
Chiedi consiglio, raduna un consiglio: crea la tua ombra come la notte di mezzogiorno: nascondili che fuggono e non tradire quelli che vagano. I miei fuggitivi abiteranno con te: o Moab, sii loro nascosto dalla faccia del distruttore: poiché la polvere è alla fine, il miserabile è consumato: ha fallito, ha calpestato la terra sotto i suoi piedi.
E un trono sarà preparato nella misericordia, e uno siederà su di esso nella verità nel tabernacolo di David, giudicando e cercando il giudizio e rendendo rapidamente ciò che è giusto.
E avverrà in quel giorno che la gloria di Giacobbe si ridurrà e il grasso della sua carne diventerà magro. E sarà come quando uno raccoglierà nel raccolto ciò che rimane e il suo braccio raccoglierà le spighe di grano: e sarà come chi cercherà le orecchie nella valle di Raphaim. E il frutto che deve essere lasciato su di esso, sarà come un grappolo d'uva, e come lo scuotimento dell'olivo, due o tre bacche nella parte superiore di un ramo, o quattro o cinque sulla cima dell'albero, dice il Signore Dio di Israele.
In quel giorno l'uomo si inchinerà al suo Creatore e i suoi occhi guarderanno al Santo d'Israele.
E non guarderà agli altari fatti dalle sue mani: e non avrà rispetto delle cose che le sue dita esercitavano, come boschetti e templi.
- Fonte: Dayay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
Lettura delle Scritture per venerdì della prima settimana di avvento
Vecchia Bibbia in inglese. Godong / Getty Images La conversione di Egitto e Assiria
Il profeta Isaia continua con il suo tema della conversione delle nazioni nella lettura per il primo venerdì dell'Avvento. Con la venuta di Cristo, la salvezza non è più limitata a Israele. L'Egitto, la cui schiavitù degli israeliti rappresentava l'oscurità del peccato, si convertirà, così come l'Assiria. L'amore di Cristo comprende tutte le nazioni e tutte sono benvenute nel Nuovo Testamento Israele, la Chiesa.
Isaia 19: 16-25 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
In quel giorno l'Egitto sarà simile alle donne, e saranno stupiti e spaventati, a causa del movimento della mano del Signore degli eserciti, che egli dovrà spostare su di essa. E la terra di Giuda sarà un terrore per l'Egitto: tutti quelli che la ricorderanno tremeranno a causa del consiglio del Signore degli eserciti, che egli ha deciso in merito.
In quel giorno ci saranno cinque città nella terra d'Egitto, che parleranno la lingua di Chanaan e imprecheranno dal Signore degli eserciti: una sarà chiamata la città del sole.
In quel giorno ci sarà un altare del Signore in mezzo al paese d'Egitto e un monumento del Signore ai suoi confini: sarà per un segno e per una testimonianza al Signore degli eserciti nel paese dell'Egitto. Poiché essi grideranno al Signore a causa dell'oppressore e invierà loro un Salvatore e un difensore per liberarli. E il Signore sarà conosciuto dall'Egitto, e gli egiziani conosceranno il Signore in quel giorno e lo adoreranno con sacrifici e offerte: e faranno voti al Signore e li eseguiranno. E il Signore colpirà l'Egitto con un flagello e lo guarirà, e torneranno al Signore, e sarà pacificato verso di loro e li guarirà.
In quel giorno ci sarà una strada dall'Egitto agli Assiri, e l'Assiro entrerà in Egitto, e l'Egiziano agli Assiri, e gli Egiziani serviranno l'Assiro.
In quel giorno Israele sarà il terzo per l'Egiziano e l'Assiro: una benedizione in mezzo alla terra, che il Signore degli eserciti ha benedetto, dicendo: Benedetto il mio popolo d'Egitto e l'opera delle mie mani all'Assiro : ma Israele è la mia eredità.
- Fonte: Dayay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
Lettura delle Scritture per sabato della prima settimana di avvento
Vangeli di St. Chad nella Cattedrale di Lichfield. Philip Game / Getty Images La caduta di Babilonia
La profezia di Isaia predice la venuta di Cristo e del suo trionfo sul peccato. Nella lettura del primo sabato di Avvento, Babilonia, simbolo di peccato e idolatria, è caduta. Come il guardiano, in questo Avvento aspettiamo il trionfo del Signore.
Isaia 21: 6-12
Perché così il Signore mi ha detto: Va 'e metti un guardiano: e qualunque cosa vedrà, lascialo dire. E vide un carro con due cavalieri, un cavaliere su un asino e un cavaliere su un cammello: e li vide diligentemente con molta attenzione.
E un leone gridò: sono sulla torre di guardia del Signore, in piedi continuamente di giorno: e sono nel mio rione, in piedi intere notti.
Ecco che quest'uomo viene, il cavaliere sul carro con due cavalieri, e lui rispose, e disse: Babilonia è caduta, è caduta, e tutti gli dei divini sono rotti a terra.
O mio fracasso e figli della mia porta, ciò che ho sentito del Signore degli eserciti, il Dio d'Israele, ti ho dichiarato.
Il peso della Duma mi chiama fuori da Seir: Watchman, che ne è degli otto? guardiano, che mi dici della notte? Il guardiano disse: La mattina viene, anche la notte: se cerchi, cerca: ritorna, vieni.
- Fonte: Dayay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
