Il Diamond Sutra è uno dei testi più venerati del buddismo Mahayana e un gioiello della letteratura religiosa mondiale.
Il Diamond Sutra è un breve testo. Una tipica traduzione inglese contiene circa 6.000 parole e un lettore medio potrebbe finirla in meno di 30 minuti, facilmente. Ma se dovessi chiedere a dieci insegnanti di Dharma di cosa si tratta, potresti ottenere dieci risposte diverse, perché il Diamante sfida l'interpretazione letterale.
Il titolo del sutra in sanscrito, Vajracchedika Prajnaparamita Sutra, potrebbe essere tradotto in modo molto approssimativo come "la perfezione diamantata del sutra della saggezza". Thich Nhat Hanh dice che il titolo significa "il diamante che taglia afflizioni, ignoranza, illusione o illusione". A volte viene anche chiamato Diamond Cutter Sutra o Vajra Sutra.
Sutra Prajnaparamita
Il diamante fa parte di un grande canone dei primi sutra Mahayana chiamato Prajnaparamita Sutra. Prajnaparamita significa "perfezione della saggezza". Nel buddismo Mahayana, la perfezione della saggezza è la realizzazione o l'esperienza diretta del sunyata (vuoto). Il Sutra del cuore è anche uno dei Sutra Prajnaparamita. A volte questi sutra vengono definiti letteratura "prajna" o "saggezza".
La leggenda buddista Mahayana dice che i Sutra Prajnaparamita furono dettati dallo storico Buddha a vari discepoli. Furono quindi nascosti per circa 500 anni e scoperti solo quando le persone erano pronte ad imparare da loro. Tuttavia, gli studiosi ritengono di essere stati scritti in India a partire dal I secolo a.C. e continuando per alcuni secoli. Per la maggior parte, le versioni sopravvissute più antiche di questi testi sono traduzioni cinesi risalenti all'inizio del primo millennio CE.
I numerosi testi dei Sutra Prajnaparamita variano da molto lunghi a molto brevi e sono spesso denominati in base al numero di righe necessarie per scriverli. Quindi, uno è la perfezione della saggezza in 25.000 righe. Un altro è la perfezione della saggezza in 20.000 righe, quindi in 8.000 righe e così via. Il diamante è la perfezione della saggezza in 300 linee.
Nel buddismo viene spesso insegnato che i sutra Prajnaparamita più corti sono distillazioni di quelli più lunghi e che i sutra Diamond e Heart, brevi e altamente distillati, sono stati scritti per ultimi. Ma molti studiosi sospettano che i sutra più corti siano i più vecchi, e i sutra più lunghi siano elaborazioni.
Storia del Sutra del diamante
Gli studiosi ritengono che il testo originale del Sutra del diamante sia stato scritto in India qualche volta nel II secolo d.C. Si ritiene che Kumarajiva abbia fatto la prima traduzione in cinese nel 401 d.C., e il testo di Kumarajiva sembra essere quello tradotto più spesso in inglese.
Il principe Chao-Ming (501-531), figlio dell'imperatore Wu della dinastia Liang, divise il Sutra Diamante in 32 capitoli e diede ad ogni capitolo un titolo. Questa divisione dei capitoli è stata preservata fino ad oggi, sebbene i traduttori non usino sempre i titoli del Principe Chao-Ming.
Il Diamond Sutra ebbe un ruolo importante nella vita di Huineng (638-713), il sesto Patriarca di Chan (Zen). È documentato nell'autobiografia di Huineng che quando era un adolescente che vendeva legna da ardere in un mercato, sentì qualcuno recitare il Sutra del diamante e si illuminò immediatamente.
Si ritiene che il Sutra del diamante sia stato tradotto dal sanscrito in tibetano alla fine dell'VIII o all'inizio del IX secolo. La traduzione è attribuita a un discepolo di Padmasambhava di nome Yeshe De e uno studioso indiano di nome Silendrabodhi. Un manoscritto ancora più antico del Diamond Sutra è stato scoperto tra le rovine di un monastero buddista a Bamiyan, in Afghanistan, scritto in una lingua del Gandhara.
Il libro più vecchio del mondo
Un rotolo di xilografia completo del Sutra del diamante, datato 868 CE, era tra i numerosi testi conservati in una grotta sigillata vicino a Dunhuang, nella provincia di Gansu, in Cina. Nel 1900 un monaco cinese, l'abate Wang Yuanlu, scoprì la porta sigillata della grotta e nel 1907 un esploratore ungherese-britannico di nome Marc Aurel Stein fu autorizzato a vedere all'interno della grotta. Stein scelse alcuni rotoli a caso e li acquistò dall'abate Wang. Alla fine, questi rotoli furono portati a Londra e consegnati alla British Library.
Sarebbero passati alcuni anni prima che gli studiosi europei riconoscessero il significato del rotolo di diamante Sutra e si rendessero conto di quanti anni avesse. Fu stampato quasi 600 anni prima che Gutenberg stampasse la sua prima Bibbia.
Di cosa parla il Sutra
Il testo descrive la dimora del Buddha nel bosco di Anathapindika con 1.250 monaci. Gran parte del testo prende la forma di un dialogo tra il Buddha e un discepolo di nome Subhuti.
È opinione comune che il Diamond Sutra riguardi principalmente l'impermanenza. Ciò è dovuto a un breve verso dell'ultimo capitolo che sembra riguardare l'impermanenza e che spesso viene scambiato come una spiegazione dei 31 enigmatici capitoli che l'hanno preceduto. Dire che il Diamond Sutra riguarda solo l'impermanenza, tuttavia, non gli rende giustizia.
I versi nel Sutra del diamante affrontano la natura della realtà e l'attività dei bodhisattva. In tutto il sutra, il Buddha ci insegna a non essere vincolati da concetti, nemmeno da concetti di "Buddha" e "dharma".
Questo è un testo profondo e sottile, non pensato per essere letto come un libro di testo o un manuale di istruzioni. Sebbene Huineng possa aver realizzato l'illuminazione quando ha ascoltato per la prima volta il sutra, altri grandi maestri hanno affermato che il testo si è rivelato lentamente a loro.
Il compianto John Daido Loori Roshi disse che quando provò per la prima volta a leggere il Diamond Sutra, "Mi fece impazzire. Poi ho iniziato a leggerlo come suggerito dal traduttore, un po 'alla volta, non cercando di capirlo, solo leggendolo. L'ho fatto per circa due anni. Ogni sera prima di andare a letto leggevo una sezione. Era così noioso da farmi addormentare. Ma dopo un po 'ha iniziato a dare un senso. " Tuttavia, il "senso" non era intellettuale o concettuale. Se vuoi esplorare il Diamond Sutra, si consiglia la guida di un insegnante.
Puoi trovare una serie di traduzioni di varia qualità online. Per uno sguardo più approfondito al Diamond Sutra, vedere "Il diamante che taglia attraverso l'illusione" di Thich Nhat Hanh; e "The Diamond Sutra" di Red Pine.
