I mesi e gli anni del calendario ebraico

Il moderno calendario ebraico è il risultato di secoli di calcoli matematici, astronomici e religiosi. I mesi del calendario ebraico, che si basano su cicli lunari, sono indicati principalmente per numero nella Bibbia, ma hanno anche ricevuto nomi quasi identici ai nomi dei mesi babilonesi.

Key Takeaways: il calendario ebraico

• Il calendario ebraico è costruito sul calendario babilonese, che gli ebrei hanno imparato ad apprezzare durante la prigionia babilonese.
• Il calendario è uno strumento lunisolare basato su una combinazione metonica dei cicli sia della Luna che del Sole.
• Utilizza un ciclo di 19 anni che include sette mesi bisestili, piuttosto che il ciclo di 400 anni del Gregoriano con molti più giorni bisestili.
• Il numero ordinale dell'anno ebraico è il numero di anni metonici dalla data ebraica tradizionale della creazione del mondo, 3.761 a.C.

Nel calendario ebraico, ogni mese inizia quando la Luna è solo una sottile mezzaluna, chiamata Rosh Chodesh, e una nuova luna nella tradizione ebraica . La luna piena cade nel mezzo di ogni mese e il buio della Luna si verifica vicino la fine del mese. Quando la luna riappare nel cielo di nuovo come una mezzaluna, inizia un nuovo mese.

I mesi lunari non durano 30 o 31 giorni, come il calendario secolare (o "civile"), ma piuttosto circa 29, 5 giorni. L'anno lunare dura 12 mesi o circa 354 giorni, 11 giorni in meno rispetto all'anno solare di 365 o giù di lì. Le mezze giornate sono impossibili da includere in un calendario, quindi il calendario ebraico è suddiviso in incrementi mensili di 29 o 30 giorni.

I rabbini che per primi iniziarono a elaborare il calendario ebraico nel IV secolo d.C. riconobbero che limitare tutti i mesi a 29 o 30 giorni non avrebbe funzionato. A due mesi è stata data una maggiore flessibilità, Cheshvan e Kislev.

Nomi babilonesi

Lo scopo principale di qualsiasi calendario è sapere quando piantare colture, il pezzo di conoscenza più vitale nell'universo per un agricoltore. Troppo presto, i raccolti sono stretti dal gelo; troppo tardi, i raccolti non maturano. Ad ogni modo, la comunità subisce grandi perdite.

Le basi del calendario ebraico furono acquisite durante il sesto secolo a.C. "Cattività babilonese" degli ebrei. il Tempio di Salomone e deportò forse un quarto degli ebrei a Babilonia

I gerosolimitani di Babilonia includevano il re Ieconia, la sua corte e forse ben 20.000 altri, incluso il profeta Ezechiele. Lì rimasero per circa 50 anni fino a quando Babilonia fu conquistata dal persiano Ciro il Grande nel 539 a.C. Ciro lasciò gli ebrei liberi di tornare a casa, ma fece di Giuda una provincia dell'impero persiano

Impostazione dell'anno ebraico

Il calendario babilonese era uno strumento lunisolare che aveva circa 354 giorni divisi in 12 mesi lunari, con settimane di sette giorni. Ogni mese iniziava quando una mezzaluna fu avvistata per la prima volta nel cielo ... se il cielo era nuvoloso, dovevi aspettare fino alla notte successiva. Vi erano ragioni astronomiche, matematiche e religiose per cui il calendario babilonese non avrebbe funzionato.

Oggi, oltre 2.600 anni dopo, sappiamo:

1. L'anno solare terrestre dura 365.2422 giorni.
2. Il nostro ciclo lunare dura 29.53059 giorni.
3. Per ottenere le date giuste per la semina è necessario entrambi

Quel livello di precisione sembra bizzarramente dettagliato per qualcuno senza una calcolatrice, ma è stato subito evidente agli agricoltori quando non è stato all'altezza. Oltre all'imprecisione, ci sono complicazioni religiose.

Ad esempio, Rosh Hashanah deve iniziare su una nuova luna (crescente), il primo giorno del mese di Tishri; La Pasqua ebraica inizia il 15 di Nisan. Qualunque cosa tu chiami il mese, la Pasqua ebraica deve cadere in primavera e Rosh Hashanah deve iniziare in autunno, un anno e mezzo dopo. Anche la Pasqua ebraica deve avere una luna piena nella notte del primo seder e deve esserci una luna piena nella prima notte di Succot il 15 di Tishri. Ci sono anche altri requisiti.

Passaggio a un calendario fisso

Dopo essere tornati a Gerusalemme, gli ebrei continuarono a usare il calendario babilonese per circa un secolo, quindi istituirono un Consiglio del calendario ( Sod Hadibbur in ebraico), composto dal presidente più da due a sei membri del sinedrio che erano esperti in astronomia e matematica . Per i successivi 800 anni, fino alla metà del IV secolo d.C., il Consiglio del Calendario istituì il calendario religioso e secolare per gli ebrei di Gerusalemme e la crescente diaspora. Ogni mese, avevano il compito di stabilire il primo giorno di ogni mese osservando direttamente le fasi lunari e determinando se fosse necessario il "mese bisestile" in più per mantenere l'equilibrio tra l'anno solare e quello lunare.

In quegli 800 anni sono state fatte diverse regole e adattamenti. Nel III secolo d.C., nuove regole dicevano che il primo giorno di Rosh Hashanah non poteva cadere di domenica, mercoledì o venerdì in modo che Yom Kippur non cadesse nel Sabbath o nelle vicinanze. All'inizio del quarto secolo, il rabbino Hillel II (d. 365 CE) istituì un calendario fisso in modo che le persone sapessero in anticipo quando si sarebbero verificate le feste e quando avrebbero potuto più o meno piantare colture in sicurezza.

Jewish Leap Years: un ciclo di 19 anni

Per correggere il quarto di giorno in più in un anno solare, il calendario gregoriano ha un ciclo di 400 anni che aggiunge un "giorno bisestile" aggiuntivo ogni 29 febbraio a ogni anno che è divisibile per quattro. Anche in un ciclo di 19 anni, è ancora necessario correggere l'imprecisione e riallineare il calendario in modo che la Pasqua ebraica cada in primavera, cosa che fanno gli studiosi ebrei aggiungendo un mese in più al calendario.

Nel quinto secolo a.C., l'astronomo greco Meton (m. 460 a.C.) fece notare che il numero di giorni in 19 anni solari è quasi esattamente lo stesso numero di giorni in 235 cicli lunari, per un totale di 6.939, 6 giorni (235 x 29, 53, 059) / (19 x 365.2422) = 6.939.689 / 6.939.602 = 1.000013). Il suo conseguente ciclo metonico è quello che gli ebrei finirono per usare, come fecero i babilonesi, che conoscevano il ciclo metonico prima della nascita di Meton.

In altre parole, per un periodo di 19 anni, ogni anno ebraico varia in lunghezza da 353 a 385 giorni . Un 13 ° mese viene aggiunto alla fine dell'anno sette volte in ciascun ciclo di 19 anni nel terzo, sesto, ottavo, undicesimo, quattordicesimo, diciassettesimo e diciannovesimo secolo, che si chiama Adar Beit. Segue "Adar I" e dura 29 giorni.

Date nel calendario ebraico

L'anno ebraico è numerato in modo diverso da quello gregoriano, ovviamente. Per prima cosa, i numeri dell'anno civile gregoriano iniziano con il presunto anno di nascita del leader cristiano Gesù Cristo, e la chiesa ebraica è molto più antica di così.

Attualmente, il calendario ebraico è nel 305 ° ciclo di 19 anni, che va dal 2016 al 2035. Secondo la tradizione ebraica, il mondo è stato creato nell'autunno del 3761 a.C. (e non, come nella tradizione cristiana, nell'autunno del 4004 a.C.); il 305 ° ciclo dalla creazione è iniziato nel settembre del 2017, o 5777 anni dopo la creazione. La data precisa della creazione fu stabilita per la prima volta nel XII secolo, dal filosofo ebreo Maimonides (1135 1204): l'anno ebraico che iniziò nell'ottobre 2016 e terminò nel settembre 2017, fu l'anno 5777.

Calendar Making a Rocket Science?

L'invenzione di un calendario affidabile e fisso è un compito complesso e difficile che ha richiesto millenni per essere corretto. Gli sforzi dei greci, degli egiziani, dei mesopotamici e delle culture di Giuda dell'età del bronzo per dare un senso alla stagionalità del mondo è probabilmente il perno di tutta la scienza (e anche la religione) che ne è seguita.

fonti

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