La storia di Jezebel è narrata in 1 Re e 2 Re, dove è descritta come adoratrice del dio Ba'al e della dea Asherah ... per non parlare del nemico dei profeti di Dio.
Nome Significato e origini
Jezebel (, Izavel), e traduce dall'ebraico come qualcosa di simile a "Dov'è il principe?" Secondo l' Oxford Guide to People & Places of the Bible, "Izavel" è stato gridato dai fedeli durante le cerimonie in onore di Ba'al.
Jezebel visse durante il IX secolo a.C. e in 1 Re 16:31 fu nominata figlia di Ethba'al, re di Fenicia / Sidone (il Libano dei giorni nostri), rendendola una principessa fenicia. Sposò il re Acab del nord di Israele e la coppia fu stabilita nella capitale settentrionale di Samaria. Come straniero con forme di culto straniere, il re Achab costruì un altare a Baal in Samaria per placare Jezebel.
Jezebel e i profeti di Dio
Come moglie del re Achab, Jezebel impose che la sua religione fosse la religione nazionale di Israele e organizzò corporazioni di profeti di Ba'al (450) e Asherah (400).
Di conseguenza, Jezebel viene descritto come un nemico di Dio che stava "uccidendo i profeti del Signore" (1 Re 18: 4). In risposta, il profeta Elia accusò il re Achab di abbandonare il Signore e sfidò i profeti di Jezebel a concorso. Dovevano incontrarlo sulla cima del monte. Carmelo. Quindi i profeti di Jezebel avrebbero massacrato un toro, ma non gli avrebbero dato fuoco, come richiesto per un sacrificio di animali. Elia avrebbe fatto lo stesso su un altro altare. Qualunque dio avesse causato l'incendio del toro, sarebbe stato proclamato il vero Dio. I profeti di Jezebel supplicarono i loro dei di accendere il loro toro, ma non successe nulla. Quando fu il turno di Elia, immerse il toro nell'acqua, pregò e "poi il fuoco del Signore cadde e bruciò il sacrificio" (1 Re 18:38).
Vedendo questo miracolo, le persone che stavano guardando si prostrarono e credettero che il dio di Elia era il vero Dio. Elia comandò quindi al popolo di uccidere i profeti di Jezebel, cosa che fecero. Quando Jezebel viene a conoscenza di questo, dichiara Elia un nemico e promette di ucciderlo proprio come ha ucciso i suoi profeti.
Quindi Elia fuggì nel deserto, dove pianse la devozione di Israele per Ba'al.
Jezebel e Naboth's Vineyard
Sebbene Jezebel fosse una delle molte mogli del re Achab, 1 e 2 re mostrano chiaramente che esercitava una notevole quantità di potere. Il primo esempio della sua influenza si verifica in 1 Re 21 quando suo marito voleva un vigneto appartenente a Nabot Jezreelite. Naboth si rifiutò di dare la sua terra al re perché era stata nella sua famiglia per generazioni. In risposta, Achab divenne cupo e turbato. Quando Jezebel notò l'umore di suo marito, chiese la causa e decise di procurarsi la vigna per Achab. Lo ha fatto scrivendo lettere in nome del re comandando gli anziani della città di Naboth di accusare Naboth di aver maledetto sia Dio che il suo Re. Gli anziani obbligarono e Naboth fu condannato per tradimento, poi lapidato. Alla sua morte, la sua proprietà tornò al re, quindi alla fine Achab ottenne la vigna che voleva.
Al comando di Dio, il profeta Elia apparve quindi davanti al re Achab e Jezebel, proclamandolo a causa delle loro azioni,
"Questo è ciò che dice il Signore: nel luogo in cui i cani hanno leccato il sangue di Naboth, i cani leccheranno il tuo sangue - sì, il tuo!" (1 Re 21:17).
Profetizzò inoltre che i discendenti maschi di Achab moriranno, la sua dinastia finirà e che i cani "divoreranno Jezebel vicino al muro di Jezreel" (1 Re 21:23).
La morte di Jezebel
La profezia di Elia alla fine della narrazione della vigna di Nabot si avvera quando Achab muore in Samaria e suo figlio Acazia muore entro due anni dall'ascesa al trono. Viene ucciso da Jehu, che emerge come un altro contendente per il trono quando il profeta Eliseo lo dichiara re. Anche in questo caso, l'influenza di Jezebel diventa evidente. Sebbene Jehu abbia ucciso il re, deve uccidere Jezebel per assumere il potere.
Secondo 2 Re 9: 30-34, Jezebel e Jehu si incontrano subito dopo la morte di suo figlio Acazia. Quando viene a sapere della sua scomparsa, si trucca, si pettina e guarda fuori dalla finestra di un palazzo solo per vedere Jehu entrare in città. Lei lo chiama e lui risponde chiedendo ai suoi domestici se sono dalla sua parte. "Chi è dalla mia parte? Chi?" chiede, "buttandola giù!" (2 Re 9:32).
Gli eunuchi di Jezebel la tradiscono lanciandola fuori dalla finestra. Muore quando colpisce la strada e viene calpestata dai cavalli. Dopo aver fatto una pausa per mangiare e bere, Jehu le ordina di essere sepolta "perché era la figlia di un re" (2 Re 9:34), ma quando i suoi uomini la seppelliscono, i cani hanno mangiato tutto tranne il cranio, piedi e mani.
"Jezebel" come simbolo culturale
Nei tempi moderni il nome "Jezebel" è spesso associato a una donna malvagia o malvagia. Secondo alcuni studiosi, ha ricevuto una reputazione così negativa non solo perché era una principessa straniera che adorava gli dei stranieri, ma perché possedeva così tanto potere come donna.
Ci sono molte canzoni composte usando il titolo "Jezebel", comprese quelle di
- Frankie Laine (1951)
- Sade (1985)
- 10000 Maniacs (1992)
- Chely Wright (2001)
- Iron & Wine (2005)
Inoltre, esiste un popolare sito secondario Gawker chiamato Jezebel che tratta questioni di interesse femminile e femminile.
