Taoismo in Cina

Il taoismo o (d o ji o) è una delle principali religioni indigene in Cina. Il nucleo del daoismo sta nell'apprendimento e nella pratica di "La via" (Dao) che è la verità ultima per l'universo. Conosciuto anche come taoismo, il taoismo affonda le sue radici nel filosofo cinese Laozi del VI secolo a.C., che scrisse l'iconico libro Dao De Jing sui principi del Dao.

Il successore di Laozi, Zhuangzi, sviluppò ulteriormente i principi taoisti. `` Scritto nel IV secolo a.C., Zhuangzi raccontò la sua famosa esperienza trasformativa, `` Sogno di farfalle '', dove sognava di essere una farfalla ma al risveglio, posò la domanda Era la farfalla che sognava di essere Zhuangzi?

Il taoismo come religione non ha prosperato fino a centinaia di anni dopo, intorno al 100 d.C., quando l'eremita taoista Zhang Daoling fondò una setta del taoismo nota come "La via delle questioni celesti". Attraverso i suoi insegnamenti, Zhang e i suoi successori codificarono molti aspetti del daoismo.

Conflitti con il buddismo

La popolarità del daoismo crebbe rapidamente dal 200-700 d.C., durante il quale emersero più riti e pratiche. Durante questo periodo, il taoismo ha dovuto affrontare la concorrenza della crescente diffusione del buddismo che è arrivata in Cina tramite commercianti e missionari indiani.

A differenza dei buddisti, i taoisti non credono che la vita sia sofferenza. I taoisti credono che la vita sia generalmente un'esperienza felice ma che dovrebbe essere vissuta con equilibrio e virtù. Le due religioni spesso entrarono in conflitto quando entrambe si sfidarono a diventare la religione ufficiale della Corte Imperiale. Il taoismo divenne la religione ufficiale durante la dinastia Tang (618-906 d.C.), ma nelle successive dinastie fu soppiantato dal buddismo. Nella dinastia Yuan a guida mongola (1279-1368) i taoisti fecero una petizione per ottenere il favore della corte dello Yuan, ma persero dopo una serie di dibattiti con buddisti tenuti tra il 1258 e il 1281. Dopo la perdita, il governo bruciò molti testi daoisti.

Durante la Rivoluzione Culturale dal 1966 al 1976, molti templi daoisti furono distrutti. A seguito delle riforme economiche degli anni '80, molti templi sono stati restaurati e il numero di daoisti è cresciuto. Attualmente ci sono 25.000 sacerdoti e suore taoisti in Cina e oltre 1.500 templi. Molte minoranze etniche in Cina praticano anche il taoismo. (vedi tabella sotto)

Scuole taoiste

Le credenze daoiste hanno subito una serie di cambiamenti nella sua storia. Nel II secolo d.C., la scuola di taoismo di Shangqing emerse concentrandosi sulla meditazione, la respirazione e la recitazione dei versi. Questa era la pratica dominante del taoismo fino al 1100 d.C. circa.

Nel V secolo d.C. emerse la scuola del Lingbao, che prese molto in prestito dagli insegnamenti buddisti come la reincarnazione e la cosmologia. L'uso dei talismani e la pratica dell'alchimia erano anche associati alla scuola del Lingbao. Questa scuola di pensiero fu infine assorbita nella scuola di Shangqing durante la dinastia Tang.

Nel VI secolo, emersero Zhengyi Daoisti, che credevano anche nei talismani protettivi e nei rituali. I taoisti Zhengyi si sono esibiti offrendo rituali per mostrare ringraziamenti e il "Rituale di ritiro" che include pentimento, recitazioni e astinenza. Questa scuola di daoismo è ancora popolare oggi.

Intorno al 1254, il sacerdote taoista Wang Chongyang sviluppò la scuola di taanzismo di Quanzhen. Questa scuola di pensiero ha usato la meditazione e la respirazione per promuovere la longevità, molte sono anche vegetariane. La scuola di Quanzhen combina inoltre i tre principali insegnamenti cinesi di confucianesimo, taoismo e buddismo. A causa dell'influenza di questa scuola, dalla fine della dinastia Song (960-1279) molte delle linee tra il taoismo e le altre religioni furono sfumate. Anche la scuola di Quanzhen è ancora importante oggi.

Principali principi del daoismo

Il Dao: la verità ultima è il Dao o la Via. Il Dao ha diversi significati. È la base di tutti gli esseri viventi, governa la natura ed è un metodo per vivere. I taoisti non credono negli estremi, concentrandosi invece sull'interdipendenza delle cose. Non esiste né il bene né il male puro e le cose non sono mai completamente negative o positive. Il simbolo Yin-Yang esemplifica questa visione. Il nero rappresenta lo Yin, mentre il bianco rappresenta lo Yang. Yin è anche associato a debolezza e passività e Yang con forza e attività. Il simbolo mostra che all'interno dello Yang esiste lo Yin e viceversa. Tutta la natura è un equilibrio tra i due.

De: Un altro componente chiave del Daoismo è il De, che è la manifestazione del Dao in tutte le cose. De è definito come avente virtù, moralità e integrità.

Immortalità: Storicamente, il risultato più alto di un taoista è raggiungere l'immortalità attraverso la respirazione, la meditazione, aiutare gli altri e l'uso di elisir. Nelle prime pratiche daoiste, i sacerdoti hanno sperimentato minerali per trovare un elisir per l'immortalità, gettando le basi per la chimica antica cinese. Una di queste invenzioni fu la polvere da sparo, che fu scoperta da un sacerdote taoista che stava cercando un elisir. I taoisti credono che i taoisti influenti si trasformino in immortali che aiutano a guidare gli altri.

Daoismo oggi

Il taoismo ha influenzato la cultura cinese per oltre 2000 anni. Le sue pratiche hanno dato alla luce arti marziali come il Tai Chi e il Qigong. Vita sana come praticare il vegetarianismo e l'esercizio fisico. E i suoi testi hanno codificato punti di vista cinesi sulla moralità e sul comportamento, indipendentemente dall'affiliazione religiosa.

Gruppi di minoranze etniche daoiste in Cina