Il dottor Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975), ex presidente dell'India, fu uno dei più eruditi studiosi indù di tutti i tempi. Fu subito filosofo, autore, statista ed educatore - e l'India celebra il suo compleanno - il 5 settembre - come "Giornata degli insegnanti" ogni anno.
Il dottor Radhakrishnan era professore di religioni orientali all'Università di Oxford e il primo indiano ad essere membro della British Academy. Fu anche nominato il "Cavaliere dell'Esercito d'oro degli angeli", il più alto onore del Vaticano per un Capo di Stato.
Soprattutto, è tra i luminari più brillanti della filosofia indù e un campione di "Sanatana Dharma". Ecco una selezione delle migliori citazioni sull'induismo raccolte dal vasto corpus letterario scritto dal Dr. Radhakrishnan.
Citazioni sull'induismo del Dr. Radhakrishnan
- "L'induismo non è solo una fede. È l'unione della ragione e dell'intuizione che non può essere definita, ma deve solo essere vissuta. Il male e l'errore non sono ultimi. Non c'è inferno, perché ciò significa che c'è un posto dove Dio non è e ci sono peccati che eccedono il suo amore ".
- "L'induismo è diventato un arazzo dei tessuti più variegati e una varietà quasi infinita di sfumature".
- "L'induismo non è un credo dogmatico definito, ma una massa vasta, complessa, ma sottilmente unificata di pensiero e realizzazione spirituale. La sua tradizione dello sforzo di Dio verso lo spirito umano si è continuamente ampliata attraverso i secoli."
- "L'induismo è completamente libero dalla strana ossessione di alcune fedi che l'accettazione di una particolare metafisica religiosa è necessaria per la salvezza, e la sua non accettazione è un peccato atroce che merita l'eterna punizione all'inferno."
- "L'induismo non è legato a un credo o un libro, un profeta o un fondatore, ma è una ricerca persistente della verità sulla base di un'esperienza continuamente rinnovata. L'induismo è il pensiero umano di Dio in continua evoluzione."
- "L'induismo è un'eredità del pensiero e dell'aspirazione, vivere e muoversi con il movimento della vita stessa".
- "Nella storia del mondo, l'induismo è l'unica religione che mostra una completa indipendenza e libertà della mente umana, la sua piena fiducia nei propri poteri. L'induismo è la libertà, in particolare la libertà di pensare a Dio."
- "Una grande parte del mondo ha ricevuto la sua educazione religiosa dall'India. Nonostante la continua lotta con il bagaglio teologico, l'India ha tenuto duro per secoli agli ideali dello spirito".
- "Dal tempo del Rig Veda fino ad oggi, l'India è stata la casa di diverse religioni e il genio indiano ha adottato una politica di vita e lascia vivere a loro. La religione indiana non ha mai compreso del tutto il concetto di culto esclusivo. La tradizione religiosa indiana ammette tutto forme in cui si riflette la sola verità. Il proselitismo è scoraggiato. Non è Dio ad essere adorato, ma il gruppo o l'autorità che afferma di parlare in suo nome ".
- "La verità suggerita nei Veda è sviluppata nelle Upanishad. Troviamo nei veggenti delle Upanishad, un'assoluta fedeltà a tutti gli strati e all'ombra della verità mentre la vedevano. Affermano che esiste una realtà centrale, quella senza secondo, chi è tutto ciò che è e oltre tutto ciò che è ".
- "Se le Upanishad ci aiutano ad elevarci al di sopra del fascino della vita carnosa, è perché i loro autori, puri di anima, sempre impegnati verso il divino, ci rivelano le loro immagini degli splendori dell'invisibile. Le Upanishad non sono rispettate perché fanno parte di Sruti o della letteratura rivelata e quindi mantengono una posizione riservata, ma perché hanno ispirato generazioni di indiani con visione e forza per il loro significato inesauribile e potere spirituale. Il pensiero indiano si è costantemente rivolto a queste scritture per una nuova illuminazione e recupero spirituale o ricominciare, e non invano. Il fuoco brucia ancora intensamente sui loro altari. La loro luce è per l'occhio vedente e il loro messaggio è per chi cerca la verità ".
- "La Gita ci attira non solo per la sua forza di pensiero e maestosità della visione, ma anche per il suo fervore di devozione e dolcezza di emozione spirituale."
- "L'induismo riconosce che ogni religione è indissolubilmente legata alla sua cultura e può crescere organicamente. Sebbene sia consapevole che tutte le religioni non hanno raggiunto lo stesso livello di verità e bontà, insiste sul fatto che tutte hanno il diritto di esprimersi. Religioni riformarsi attraverso interpretazioni e adattamenti reciproci. L'atteggiamento indù è di comunione positiva, non di tolleranza negativa ".
- "La tolleranza è l'omaggio che la mente finita paga all'inesauribilità dell'Infinito."
- "L'induismo secondo lui non è una religione, ma un patrimonio comune di religioni." È più un modo di vivere che una forma di pensiero ... Il teista e l'ateo, lo scettico e l'agnostico possono essere tutti indù se accetta il sistema indù di cultura e vita. L'induismo insiste non sulla conformità religiosa ma su una visione spirituale ed etica della vita. L'induismo non è una setta ma una comunione di tutti coloro che accettano la legge del diritto e cercano seriamente la verità ".
- "L'induismo rappresenta uno sforzo di comprensione e cooperazione. Riconosce la diversità nell'approccio dell'uomo e nella realizzazione dell'unica Realtà Suprema. Per essa, l'essenza della religione consiste nella presa dell'uomo su ciò che è eterno e immanente in tutto l'essere."
- "Per gli indù, ogni religione è vera, se solo i suoi seguaci la seguono sinceramente e onestamente. Supereranno quindi il credo dell'esperienza, oltre la formula per la visione della verità."
- "L'induismo rappresenta lo spirito, lo spirito che ha una straordinaria vitalità da sopravvivere ai cambiamenti politici e sociali. Dall'inizio della storia registrata, l'induismo ha testimoniato la sacra fiamma dello spirito, che deve rimanere per sempre, anche se le nostre dinastie si infrangono e gli imperi cadono in rovina. Solo questo può dare alla nostra civiltà un'anima e uomini e donne un principio su cui vivere ".
- "L'indù si rende conto non solo che tutte le strade portano all'unico Supremo, ma che ognuna deve scegliere quella strada che inizia dal punto in cui si trova al momento della partenza."
- "Il mio senso religioso non mi ha permesso di pronunciare un'eruzione cutanea o una parola profana di qualsiasi cosa che l'anima dell'uomo detenga o abbia ritenuto sacra. L'atteggiamento di rispetto per tutti i credi, questo elementare buon modo in materia di spirito, è cresciuto in il midollo delle ossa secondo la tradizione indù ".
