"Se incontri il Buddha, uccidilo." questa famosa citazione è attribuita a Linji Yixuan (scritto anche Lin-chi I-hsuan, d. 866), uno dei più importanti maestri della storia Zen.
"Kill the Buddha" è spesso considerato un koan, uno di quei frammenti di dialogo o brevi aneddoti unici del buddismo Zen. Contemplando un koan, lo studente esaurisce i pensieri discriminanti e sorge una visione più profonda e intuitiva.
Come uccidi un Buddha?
Questo particolare koan ha preso piede in Occidente, per qualche ragione, ed è stato interpretato in molti modi diversi. Ne è spuntata una versione in una discussione sulla violenza nel buddismo; qualcuno credeva che Linji fosse letterale (suggerimento: non lo era).
Molte altre interpretazioni abbondano. In un saggio del 2006 intitolato "Killing the Buddha", l'autore e neuroscienziato Sam Harris ha scritto,
"Si suppone che il maestro buddista Lin Chi del IX secolo abbia detto:" Se incontri il Buddha sulla strada, uccidilo ". Come gran parte dell'insegnamento Zen, questo sembra troppo carino della metà, ma è un punto prezioso: trasformare il Buddha in un feticcio religioso significa perdere l'essenza di ciò che ha insegnato. Nel considerare ciò che il buddismo può offrire al mondo nel ventesimo primo secolo, propongo di prendere piuttosto sul serio l'ammonimento di Lin Chi. Come studenti del Buddha, dovremmo rinunciare al buddismo ".
È questo che intendeva il Maestro Linji "uccidendo il Buddha?" I registri Zen ci dicono che Linji era un insegnante feroce e intransigente del Buddha Dharma, famoso per aver istruito i suoi studenti con urla e colpi. Questi non erano usati come punizione, ma per scioccare lo studente nel far cadere pensieri tortuosi e sequenziali e per portarlo nella pura chiarezza del momento presente.
Linji una volta disse anche: "'Buddha' significa purezza della mente il cui splendore pervade l'intero regno del Dharma". Se hai familiarità con il buddismo Mahayana, riconoscerai che Linji sta parlando della natura del Buddha, che è la natura fondamentale di tutti gli esseri. Nello Zen, si comprende generalmente che "Quando incontri il Buddha, uccidilo" si riferisce a "uccidere" un Buddha che percepisci come separato da te stesso perché un tale Buddha è un'illusione.
In Zen Mind, Beginner's Mind (Weatherhill, 1970), Shunryu Suzuki Roshi disse:
"Il maestro Zen dirà: 'Uccidi il Buddha!' - Uccidi il Buddha se il Buddha esiste altrove. Uccidi il Buddha, perché dovresti riprendere la tua natura di Buddha."
Uccidi il Buddha se il Buddha esiste altrove. Se incontri il Buddha, uccidi il Buddha. In altre parole, se incontri un "Buddha" separato da te stesso, sei illuso.
Quindi, anche se Sam Harris non aveva del tutto torto quando ha detto che si dovrebbe "uccidere" un Buddha che è un "feticcio religioso", probabilmente Linji lo avrebbe comunque preso a pugni. Linji ci sta dicendo di non oggettivare nulla - non il Buddha, e non il sé. "Incontrare" il Buddha deve essere bloccato nel dualismo.
Altre interpretazioni errate moderne
La frase "uccidere il Buddha" è spesso usata per indicare il rifiuto di tutta la dottrina religiosa. Certamente, Linji ha spinto i suoi studenti ad andare oltre una comprensione concettuale dell'insegnamento del Buddha che blocca la realizzazione intima e intuitiva, in modo che la comprensione non sia completamente sbagliata.
Tuttavia, qualsiasi comprensione concettuale di "uccidere il Buddha" non sarà all'altezza di ciò che Linji stava dicendo. Concettualizzare la non dualità o la natura del Buddha non è la stessa cosa della realizzazione. Come regola empirica Zen, se riesci a coglierlo intellettualmente, non ci sei ancora.
