Quando giunse il momento in cui Gesù Cristo fu arrestato nel Giardino del Getsemani, dice la Bibbia, i suoi discepoli furono sconvolti alla vista dei soldati romani e dei capi religiosi ebrei che si erano radunati lì, pronti a portare via Gesù. Quindi, brandendo una spada, uno di loro - Peter - tagliò l'orecchio di un uomo che stava lì vicino: Malco, il servo del sommo sacerdote ebreo. Ma Gesù rimproverò la violenza e guarì miracolosamente l'orecchio del servo. Ecco la storia di Luca 22, con commento:
Un bacio e un taglio
La storia inizia nei versetti da 47 a 50: "Mentre stava ancora parlando si avvicinò una folla e l'uomo che si chiamava Giuda, uno dei Dodici, li stava guidando. Si avvicinò a Gesù per baciarlo, ma Gesù gli chiese:" Giuda, stai tradendo il Figlio dell'Uomo con un bacio? '"
Quando i seguaci di Gesù videro ciò che sarebbe successo, dissero: "Signore, dovremmo colpire con le nostre spade?" E uno di loro colpì il servo del sommo sacerdote, tagliandogli l'orecchio destro.
Giuda (uno dei 12 discepoli di Gesù) aveva organizzato di condurre alcuni capi religiosi a Gesù per 30 monete d'argento e di confermare la loro identità salutandolo con un bacio (che era un saluto mediorientale comune tra amici) in modo che potessero arrestarlo . L'avidità di Giuda per il denaro lo portò a tradire Gesù e a trasformare un bacio - un segno d'amore - in un'espressione del male.
Prevedendo il futuro, Gesù aveva precedentemente detto ai suoi discepoli che uno di loro lo avrebbe tradito e che colui che lo avrebbe fatto sarebbe stato posseduto da Satana nel processo. Gli eventi avvennero esattamente come Gesù aveva detto che avrebbero fatto.
Più tardi, secondo la Bibbia, Giuda si pentì della sua decisione. Restituì il denaro ottenuto dai capi religiosi. Quindi uscì in un campo e si suicidò.
Pietro, il discepolo che tagliò l'orecchio di Malco, aveva una storia di comportamento testardo. Amava profondamente Gesù, dice la Bibbia, ma a volte lasciava che le sue intense emozioni interferissero con il suo miglior giudizio - come fa qui.
Guarigione, non violenza
La storia continua nei versetti da 51 a 53: "Ma Gesù rispose: 'Nient'altro!' E toccò l'orecchio dell'uomo e lo guarì.
Quindi Gesù disse ai sommi sacerdoti, agli ufficiali della guardia del tempio e agli anziani, che erano venuti per lui: 'Sto conducendo una ribellione, che sei venuto con spade e bastoni? Ogni giorno ero con te nelle corti del tempio e non mi hai messo una mano addosso. Ma questa è la tua ora, quando regna l'oscurità. "
Questa guarigione fu l'ultimo miracolo che Gesù compì prima di andare sulla croce per sacrificarsi per i peccati del mondo, dice la Bibbia. In questa situazione minacciosa, Gesù avrebbe potuto scegliere di compiere un miracolo a proprio vantaggio, per evitare il suo arresto imminente. Ma ha scelto invece di compiere un miracolo per aiutare qualcun altro, che è lo stesso scopo di tutti i suoi precedenti miracoli.
La Bibbia dice che Dio Padre ha pianificato l'arresto di Gesù e la successiva morte e risurrezione molto prima che accadessero, nel tempo stabilito nella storia sulla terra. Quindi qui, Gesù non è preoccupato di cercare di salvarsi. In effetti, la sua affermazione che questa è "l'ora in cui regna l'oscurità" allude al piano di Dio di consentire alle forze spirituali malvagie di agire, in modo che il peccato del mondo sia su Gesù sulla croce, dice la Bibbia.
Ma mentre Gesù non si preoccupava di aiutare se stesso, era preoccupato per Malchus che teneva l'orecchio e anche per rimproverare la violenza di Pietro. La missione di Gesù di venire sulla terra era una guarigione, dice la Bibbia, per condurre le persone in pace con Dio, dentro di sé e con gli altri.
