Bhagavad-Gita o canzone celeste
Tradotto dal sanscrito originale di Sir Edwin Arnold
Nota introduttiva
Durante i secoli in cui il Buddhismo si stava affermando nell'est dell'India, il vecchio Brahmanismo in Occidente stava subendo i cambiamenti che hanno portato all'induismo che è ora la religione prevalente dell'India. Le principali fonti di informazione antiche riguardo a queste credenze e pratiche indù sono le due grandi epopee, il Ramayana e il Mahabharata. Il primo è una produzione altamente artificiale basata sulla leggenda e attribuita a un uomo, Valmiki. Quest'ultimo, un "enorme conglomerato di commovente avventura, leggenda, mito, storia e superstizione", è una produzione composita, iniziata probabilmente già nel IV o V secolo prima di Cristo e completata entro la fine del VI secolo del nostro era. Rappresenta molti strati di credenza religiosa.
La Bhagavad-Gita, "di cui viene qui fornita una traduzione, si presenta come un episodio nel Mahabharata, ed è considerata una delle gemme della letteratura indù. Il poema è un dialogo tra il principe Arjuna, fratello del re Yudhisthira, e Vishnu, il Dio Supremo, incarnato come Krishna e con il travestimento di un auriga: la conversazione si svolge in un carro da guerra, di stanza tra gli eserciti dei Kaurava e dei Pandava, che stanno per impegnarsi in battaglia.
Per il lettore occidentale gran parte della discussione sembra infantile e illogica; ma questi elementi si mescolano a passaggi di innegabile sublimità. Molte delle incoerenze più sconcertanti sono dovute alle interpolazioni di successivi riscrittori. "È", dice Hopkins, "un miscuglio di credenze in merito alla relazione tra spirito e materia e altre questioni secondarie; è incerto nel suo tono riguardo all'efficacia comparativa di azione e inazione, e riguardo alla pratica i mezzi di salvezza dell'uomo; ma è tutt'uno con se stesso nella sua tesi fondamentale, che tutte le cose sono ciascuna parte di un solo Signore, che gli uomini e gli dei non sono altro che manifestazioni dell'Unico Spirito Divino ".
`` CAPITOLO I: Arjun-Vishad - Lamenting the Consequence of War
In questo capitolo, il palcoscenico è pronto per la conversazione tra Lord Krishna e Arjuna sul campo di battaglia di Kurukshetra verso circa c. 3102 a.C.
CAPITOLO II: Sankhya-Yog - La realtà eterna dell'immortalità delle anime
In questo capitolo, Arjuna accetta la posizione di discepolo di Lord Krishna e gli chiede di istruire su come dissipare il suo dolore. Questo capitolo riassume anche il contenuto della Gita.
CAPITOLO III: Karma-Yog - I doveri eterni degli esseri umani
In questo capitolo, Lord Krishna fa un severo discorso ad Arjuna sui doveri che ogni membro della società deve svolgere.
CAPITOLO IV: Jnana-Yog - In avvicinamento alla verità suprema
In questo capitolo, Lord Krishna rivela in che modo è possibile ricevere la conoscenza spirituale e quali sono le vie dell'azione e della saggezza.
CAPITOLO V: Karmasanyasayog - Azione e rinuncia
In questo capitolo, Lord Krishna spiega i concetti di azione con distacco e rinuncia nelle azioni e come entrambi sono un mezzo per raggiungere lo stesso obiettivo di salvezza.
CAPITOLO VI: Atmasanyamayog - La scienza dell'autorealizzazione
In questo capitolo, Lord Krishna parla di "astanga yoga" e di come praticarlo in modo da poter acquisire la padronanza della mente e rivelare la loro natura spirituale.
CAPITOLO VII: Vijnanayog - Conoscenza della verità suprema
In questo capitolo, Lord Krishna ci racconta della realtà assoluta, perché è difficile superare Maya e i quattro tipi di persone che sono attratti e contrari alla divinità.
CAPITOLO VIII: Aksharaparabrahmayog - Raggiungimento della salvezza
In questo capitolo, Lord Krishna spiega i vari modi di rinunciare al mondo materiale, la destinazione a cui ciascuno conduce e le ricompense che riceve.
CAPITOLO IX: Rajavidyarajaguhyayog - Conoscenza riservata della verità suprema
In questo capitolo, Lord Krishna ci parla di come la nostra esistenza materiale viene creata, prevalsa, mantenuta e distrutta dai poteri divini, dalla scienza sovrana e dal segreto.
CAPITOLO X: Vibhuti Yog - Le infinite glorie della verità suprema
In questo capitolo, Lord Krishna rivela le sue manifestazioni mentre Arjuna gli prega di descrivere più delle sue "opulenze" e Krishna spiega le pietre più importanti.
CAPITOLO XI: Viswarupdarsanam - La visione della forma universale
In questo capitolo, Lord Krishna concede il desiderio di Arjuna e rivela la sua forma universale, mostrandogli così tutta la sua esistenza.
CAPITOLO XII: Bhakityog - Il sentiero della devozione
In questo capitolo, Lord Krishna esalta la gloria della vera devozione a Dio e spiega le diverse forme di discipline spirituali.
CAPITOLO XIII: Kshetrakshetrajnavibhagayogo - La coscienza individuale e ultima
In questo capitolo, Lord Krishna ci mostra la differenza tra il corpo fisico e l'anima immortale - il transitorio e il deperibile di fronte all'immutabile e all'eterno.
CAPITOLO XIV: Gunatrayavibhagayog - Le tre qualità della natura materiale
In questo capitolo, Lord Krishna consiglia ad Arjuna di rinunciare all'ignoranza e alla passione e al modo in cui tutti possono adottare il sentiero della pura bontà fino a quando non acquisiscono la capacità di trascenderli.
CAPITOLO XV: Purushottamapraptiyogo - Realizzazione della verità suprema
In questo capitolo, Lord Krishna rivela le caratteristiche trascendentali dell'onnipotente, onnisciente e onnipresente e spiega lo scopo e il valore della conoscenza e della realizzazione di Dio.
CAPITOLO XVI: Daivasarasaupadwibhagayog - Definiti dalla natura divina e malvagia
In questo capitolo, il Signore Krishna spiega in dettaglio le proprietà divine, le condotte e le azioni che sono di natura giusta e favorevoli alla divinità mentre delineano il male e i cattivi comportamenti.
CAPITOLO XVII: Sraddhatrayavibhagayog - I tre tipi di esistenza materiale
In questo capitolo, il Signore Krishna ci parla delle tre divisioni della fede e di come queste diverse qualità determinano quel carattere degli esseri umani e la loro coscienza in questo mondo.
CAPITOLO XVIII: Mokshasanyasayog - Rivelazioni supreme della verità suprema
In questo capitolo, Lord Krsishna riassume i takeaway dei capitoli precedenti e descrive il raggiungimento della salvezza attraverso i percorsi del karma e dello jnana yoga mentre Arjuna impara a distinguere il nettare dal veleno e torna in guerra.
