La religione è solo un tipo di filosofia? La filosofia è un'attività religiosa? A volte sembra esserci un po 'di confusione sul solo se e come la religione e la filosofia debbano essere distinte l'una dall'altra - questa confusione non è ingiustificata perché ci sono alcune somiglianze molto forti tra i due.
Analogie
Le domande discusse sia in religione che in filosofia tendono ad essere molto simili. Sia la religione che la filosofia lottano con problemi come: che cosa è buono? Cosa significa vivere una bella vita? Qual è la natura della realtà? Perché siamo qui e cosa dovremmo fare? Come dovremmo trattarci a vicenda? Cosa è veramente più importante nella vita?
Chiaramente, quindi, ci sono abbastanza somiglianze che le religioni possono essere filosofiche (ma non devono essere) e le filosofie possono essere religiose (ma di nuovo non è necessario). Questo significa che abbiamo semplicemente due parole diverse per lo stesso concetto fondamentale? No; ci sono alcune differenze reali tra religione e filosofia che giustificano considerarli come due diversi tipi di sistemi anche se si sovrappongono in alcuni punti.
differenze
Tanto per cominciare, delle due sole religioni hanno rituali. Nelle religioni, ci sono cerimonie per eventi importanti della vita (nascita, morte, matrimonio, ecc.) E per periodi importanti dell'anno (giorni che commemorano la primavera, il raccolto, ecc.). Le filosofie, tuttavia, non hanno i loro seguaci impegnati in azioni ritualistiche. Gli studenti non devono lavarsi le mani in modo rituale prima di studiare Hegel e i professori non celebrano una "Giornata religiosa" ogni anno.
Un'altra differenza è il fatto che la filosofia tende a enfatizzare solo l'uso della ragione e del pensiero critico, mentre le religioni possono fare uso della ragione, ma almeno fanno affidamento sulla fede o addirittura usano la fede per escludere la ragione. Certo, ci sono molti filosofi che hanno sostenuto che la sola ragione non può scoprire la verità o che hanno provato a descrivere i limiti della ragione in qualche modo, ma non è esattamente la stessa cosa.
Non troverai Hegel, Kant o Russell che affermano che le loro filosofie sono rivelazioni di un dio o che il loro lavoro dovrebbe essere preso sulla fede. Al contrario, basano le loro filosofie su argomenti razionali; tali argomenti potrebbero non dimostrarsi validi o efficaci, ma è lo sforzo che differenzia il loro lavoro dalla religione. Nella religione, e persino nella filosofia religiosa, gli argomenti ragionati sono in definitiva ricondotti a una fede di base in Dio, negli dei o nei principi religiosi che sono stati scoperti in alcune rivelazioni.
Una separazione tra il sacro e il profano è qualcos'altro che manca di filosofia. Certamente, i filosofi discutono i fenomeni di timore reverenziale religioso, sentimenti di mistero e l'importanza degli oggetti sacri, ma questo è molto diverso dal provare sentimenti di soggezione e mistero attorno a tali oggetti all'interno della filosofia. Molte religioni insegnano agli aderenti a venerare le sacre scritture, ma nessuno insegna agli studenti a venerare le note raccolte di William James.
Infine, la maggior parte delle religioni tende a includere una sorta di credenza in ciò che può essere descritto solo come eventi miracolosi che sfidano la normale spiegazione o che, in linea di principio, sono al di fuori dei confini di ciò che dovrebbe accadere in il nostro universo. I miracoli potrebbero non avere un ruolo molto importante in ogni religione, ma sono una caratteristica comune che non trovi nella filosofia. Nietzsche non era nato da una vergine, nessun angeli sembrava annunciare la concezione di Sartre e Hume non fece camminare di nuovo lo zoppo.
Il fatto che religione e filosofia siano distinte non significa che siano completamente separate. Poiché entrambi affrontano molti degli stessi problemi, non è raro che una persona si impegni contemporaneamente in religione e filosofia. Possono riferirsi alla loro attività con un solo termine e la loro scelta di quale termine usare può rivelare molto sulla loro prospettiva individuale sulla vita; tuttavia, è importante tenere presente il loro carattere distintivo quando li si considera.
