La Bibbia racconta che c'è la storia del miracolo di Gesù Cristo che guarisce un uomo che è nato cieco nel libro evangelico di Giovanni.
I primi due versetti presentano un'interessante domanda posta dai discepoli di Gesù:
"Mentre procedeva, vide un uomo cieco dalla nascita. I suoi discepoli gli chiesero: 'Rabbino, che ha peccato, quest'uomo o i suoi genitori, che è nato cieco?'"
I discepoli credevano che il peccato alla fine causasse tutta la sofferenza del mondo, ma non capirono come Dio scelse di permettere al peccato di influenzare la vita di persone diverse in casi diversi. Qui, si chiedono se l'uomo sia nato cieco perché in qualche modo ha peccato mentre era ancora nel grembo materno, o perché i suoi genitori hanno peccato prima che lui nascesse.
Le opere di Dio
La storia continua con la sorprendente risposta di Gesù in Giovanni 9: 3-5:
"" Né quest'uomo né i suoi genitori hanno peccato ", disse Gesù, " ma ciò è accaduto in modo che le opere di Dio possano essere esposte in lui. Finché è giorno, dobbiamo fare le opere di colui che mi ha mandato. che verrà, quando nessuno potrà lavorare. Mentre sono nel mondo, sono la luce del mondo. "
Qui Gesù usa le immagini della vista fisica (oscurità e luce) per riferirsi alla visione spirituale. Solo un capitolo prima di questo, in Giovanni 8:12, Gesù fa un paragone simile quando dice alla gente: "Io sono la luce del mondo. Chiunque mi segua non camminerà mai nelle tenebre, ma avrà la luce della vita".
La piscina di Siloam
Giovanni 9: 6-7 descrive come Gesù guarisce miracolosamente gli occhi fisici dell'uomo:
"Dopo aver detto questo, sputò a terra, fece del fango con la saliva e lo mise sugli occhi dell'uomo." Vai ", gli disse, " lavati nella pozza di Siloam. " Quindi l'uomo andò a lavarsi e tornò a casa vedendo ".
Gesù, quindi, decise di completare il processo di guarigione facendo agire l'uomo stesso, prescrivendo che l'uomo dovesse andare a lavarsi nella pozza di Siloam. Gesù potrebbe aver voluto suscitare più fede nell'uomo chiedendogli di fare qualcosa per partecipare al processo di guarigione.
Il Pool of Siloam (un pool di acqua dolce alimentato a molla che la gente usava per la purificazione) simboleggia la progressione dell'uomo verso una maggiore purezza fisica e spirituale perché si è lavato via dal fango che Gesù ha messo sugli occhi e, mentre lo faceva, la sua fede era premiato con un miracolo.
Il cieco e i farisei
La storia continua descrivendo le conseguenze della guarigione dell'uomo, in cui molte persone reagiscono al miracolo che gli è successo. Giovanni 9: 8-11 record:
"I suoi vicini e quelli che in precedenza lo avevano visto implorare chiedevano: 'Non è lo stesso uomo che era solito sedersi e implorare?'
Alcuni sostenevano che lo fosse. Altri dissero: "No, sembra solo lui".
Ma lui stesso ha insistito: "Io sono l'uomo".
"Allora come sono stati aperti gli occhi?" hanno chiesto.
Egli rispose: "L'uomo che chiamano Gesù ha creato del fango e me lo ha messo sugli occhi. Mi ha detto di andare a Siloam e lavarmi. Così sono andato a lavarmi e poi ho potuto vedere. "
Quindi i farisei (le autorità religiose ebraiche locali) interrogano l'uomo sull'accaduto. I versetti da 14 a 16 dicono:
"Ora il giorno in cui Gesù aveva fatto il fango e aveva aperto gli occhi dell'uomo era un sabato. Pertanto i farisei gli chiesero anche come avesse ricevuto la sua vista." Mi mise fango sugli occhi ", rispose l'uomo, "e mi sono lavato, e ora vedo."
Alcuni farisei dissero: "Quest'uomo non è da Dio, perché non osserva il sabato".
Ma altri hanno chiesto: "Come può un peccatore eseguire tali segni?" Quindi furono divisi.
Gesù aveva attirato l'attenzione dei farisei con molti altri miracoli di guarigione che compiva il giorno del sabato, durante i quali qualsiasi lavoro (incluso il lavoro di guarigione) veniva tradizionalmente proibito. Alcuni di quei miracoli includevano: guarire un uomo gonfio, una donna paralizzata e la mano appassita di un uomo.
Successivamente, i farisei chiedono di nuovo all'uomo di Gesù, e riflettendo sul miracolo, l'uomo risponde nel versetto 17: "È un profeta". L'uomo sta iniziando a progredire nella sua comprensione, passando dal riferirsi a Gesù come aveva fatto in precedenza ("l'uomo che chiamano Gesù") al riconoscere che Dio ha lavorato in qualche modo attraverso di lui.
Quindi i farisei chiedono ai genitori dell'uomo cosa è successo. Nel versetto 21, i genitori rispondono: "'... come può vedere ora, o chi ha aperto gli occhi, non lo sappiamo. Chiedigli. È maggiorenne, parlerà da solo.'"
Le note del verso successivo:
"I suoi genitori lo dissero perché avevano paura dei capi ebrei, che avevano già deciso che chiunque avesse riconosciuto che Gesù era il Messia sarebbe stato messo fuori dalla sinagoga".
In effetti, questo è esattamente ciò che alla fine accade all'uomo che è stato guarito. I farisei interrogano di nuovo l'uomo, ma l'uomo dice loro nel versetto 25: "... Una cosa che so. Ero cieco ma ora vedo!"
Diventando più arrabbiati, i farisei dicono all'uomo nel versetto 29: "Sappiamo che Dio ha parlato a Mosè, ma per quanto riguarda questo compagno, non sappiamo nemmeno da dove viene".
I versetti da 30 a 34 registrano cosa succede dopo:
"L'uomo rispose: 'Ora è straordinario! Non sai da dove viene, eppure ha aperto i miei occhi. Sappiamo che Dio non ascolta i peccatori. Ascolta la persona santa che fa la sua volontà. Nessuno ha mai sentito parlare di aprire gli occhi di un uomo nato cieco. Se quest'uomo non fosse da Dio, non potrebbe fare nulla. ""
A questo, hanno risposto, "Sei stato immerso nel peccato alla nascita; come osi insegnarci!" E lo buttarono fuori.
Cecità spirituale
La storia si conclude con Gesù che trova l'uomo che aveva guarito e parla di nuovo con lui.
Versetti da 35 a 39:
"Gesù sentì che lo avevano cacciato e, quando lo trovò, disse:" Credi nel Figlio dell'Uomo? "
"Chi è lui, signore?" chiese l'uomo. "Dimmelo per poter credere in lui."
Gesù disse: 'Ora l'hai visto; in effetti, è lui a parlare con te.
Quindi l'uomo disse: "Signore, credo", e lo adorò.
Gesù disse: 'Per il giudizio, sono venuto in questo mondo in modo che i ciechi vedano e quelli che vedono diventeranno ciechi' ".
Quindi, nei versetti 40 e 41, Gesù dice ai farisei che sono presenti che sono spiritualmente ciechi.
La storia mostra l'uomo che progredisce nella vista spirituale mentre sperimenta il miracolo di vedere guarita la sua vista fisica. In primo luogo, vede Gesù come un "uomo", poi come un "profeta" e infine arriva ad adorare Gesù come il "Figlio dell'Uomo" - il salvatore del mondo.
