Le prime due persone al mondo ... Adamo ed Eva vivevano nel Giardino dell'Eden, parlando con Dio stesso e godendo di innumerevoli benedizioni. Ma poi hanno peccato e il loro errore ha causato la caduta del mondo. Adamo ed Eva dovettero lasciare il giardino per non contaminarlo con il peccato, e Dio mandò un angelo a espellerli da quel paradiso, secondo la Bibbia e la Torah.
Quell'angelo, un membro dei cherubini che brandiva una spada infuocata, era l'arcangelo Jophiel, dice la tradizione cristiana ed ebraica.
La caduta
Sia la Bibbia che la Torah raccontano la storia della caduta del mondo nel capitolo 3 di Genesi. Satana, il capo degli angeli caduti, si avvicina a Eva mentre si maschera da serpente e le mente sull'albero della conoscenza (noto anche come l'albero di Vita) che Dio aveva avvertito lei e Adamo di non mangiare, o persino di toccare, altrimenti sarebbero morti di conseguenza.
I versetti 4 e 5 registrano l'inganno di Satana e la tentazione che presentò a Eva per cercare di essere come Dio stesso:
"'Non morirai certamente', disse il serpente alla donna. 'Perché Dio sa che quando ne mangerai i tuoi occhi saranno aperti e sarai come Dio, conoscendo il bene e il male.'"
Eva cadde in preda al piano di Satana decidendo di ribellarsi a Dio: mangiò un po 'del frutto proibito, e poi incoraggiò Adamo a fare lo stesso. Ciò ha portato il peccato nel mondo, danneggiandone ogni parte. Ora contaminato dal peccato, Adamo ed Eva non potevano più essere in presenza di un Dio perfettamente santo. Dio ha maledetto Satana per quello che aveva fatto e ha annunciato le conseguenze per l'umanità.
Il passaggio termina con Dio che getta Adamo ed Eva fuori dal paradiso e invia un angelo cherubino a guardia dell'Albero della vita:
"E l'Eterno Dio disse:" L'uomo è diventato come uno di noi, conoscendo il bene e il male. Non gli deve essere permesso di allungare la mano e prendere anche dall'albero della vita e mangiare e vivere per sempre ". Così il Signore Dio lo bandì dal Giardino dell'Eden per lavorare sul terreno da cui era stato prelevato. Dopo aver cacciato l'uomo, collocò sul lato est del Cherubino il Giardino dell'Eden e una spada fiammeggiante che lampeggiava avanti e indietro a custodisci la strada per l'albero della vita ".
Genesi 3: 22-24
Il primo angelo menzionato nella Bibbia e nella Torà
L'Arcangelo Jophiel ha l'onore di essere il primo di molti angeli menzionati nella Bibbia e nella Torà. Nel suo libro Simply Angels, Beleta Greenaway scrive:
"Jophiel (Beauty of God) è il primo angelo menzionato nella Bibbia [la prima parte della quale è anche la Torah]. Il suo ruolo è quello di proteggere l'Albero della Vita per il Creatore. Afferrando una spaventosa spada infuocata, aveva il compito straordinario di bandire Adamo ed Eva dal Giardino dell'Eden e dissuadere qualsiasi essere umano dal calpestare di nuovo il terreno consacrato. Ha saggezza, darà ispirazione e ti aiuterà a usare la discriminazione. "
Bellezza perduta, con la speranza del restauro
È interessante notare che Jophiel, il cui nome significa "bellezza di Dio", è l'angelo che Dio sceglie di espellere Adamo ed Eva dal meraviglioso paradiso del Giardino dell'Eden. Nel suo libro The Spiritual Sense in Sacred Legend, Edward J. Brailsford commenta:
"Jophiel, la Bellezza di Dio, era il guardiano dell'Albero della Conoscenza. Fu lui che dopo la caduta portò Adamo ed Eva fuori dal Giardino dell'Eden. L'associazione della bellezza con la conoscenza è naturale e non ha bisogno di spiegazioni. Ma perché la Bellezza dovrebbe espellere la coppia colpevole, e sventolare la spada fiammeggiante, a meno che non fosse che dovessero mai portare con sé il ricordo che la giustizia era temperata dalla misericordia, e avevano impresso sul loro ultimo ricordo del paradiso una visione, non del terribile cipiglio di un Dio arrabbiato, ma della bellezza della bontà che era addolorato e disposto a riconciliarsi? "
Le rappresentazioni artistiche di Jophiel mostrano spesso l'angelo nel Giardino dell'Eden e hanno lo scopo di rappresentare sia il dolore delle conseguenze del peccato che la speranza di restaurare Dio, scrive Richard Taylor nel suo libro How to Read a Church . Nell'arte, scrive Taylor, Jophiel viene spesso mostrato "portando la spada dell'espulsione di Adamo ed Eva dal giardino dell'Eden" e quel ritratto serve "a simboleggiare la divisione precoce e successivamente il ricongiungimento di Dio e dell'umanità".
Un futuro paradiso
Proprio come l'albero della vita è visto nel primo libro della Bibbia - Genesi - quando il peccato entra nel mondo, è visto di nuovo nell'ultimo libro della Bibbia - Rivelazione - in un paradiso celeste. Apocalisse 22: 1-5 rivela come sarà restaurato il Giardino dell'Eden:
"Allora l'angelo mi mostrò il fiume dell'acqua della vita, limpido come il cristallo, che scorreva dal trono di Dio e dell'Agnello in mezzo alla grande strada della città. Su ogni lato del fiume c'era l'albero di vita, portando dodici raccolti di frutta, dando i suoi frutti ogni mese. E le foglie dell'albero sono per la guarigione delle nazioni. Non ci sarà più alcuna maledizione. Il trono di Dio e dell'Agnello saranno in città, e i suoi servi lo serviranno. Vedranno il suo volto e il suo nome sarà sulla loro fronte. Non ci sarà più notte. Non avranno bisogno della luce di una lampada o della luce del sole, perché il Signore Dio lo farà dare loro luce. E regneranno per sempre. "
Nel suo libro, Vivere con gli angeli, Cleo Paul Strawmyer scrive: "Quando Giovanni in Rivelazione parla dell'Albero della vita in paradiso, è questo lo stesso Albero della vita che i cherubini custodivano nel Giardino dell'Eden? È lo stesso albero ". Strawmyer continua scrivendo che probabilmente gli angeli hanno portato l'Albero della Vita dalla Terra al cielo per preservarlo senza la contaminazione del peccato - essi "dovrebbero non solo proteggere l'albero della vita mentre si trovano nel giardino, ma ora dovrebbero sollevarsi l'albero e portalo in salvo in paradiso ".
Spada della coscienza di Jophiel
La spada infuocata che l'arcangelo Jophiel usava per proteggere l'Albero della Vita può rappresentare il potere che gli angeli devono aiutare gli esseri umani peccatori a discernere la verità, scrive Janice T. Connell nel suo libro, Angel Power :
"La Terra è diventata una valle di sofferenza quando i figli di Dio non avevano più accesso al Giardino dell'Eden. Quando abbiamo perso il paradiso, abbiamo perso la capacità di vedere la verità. La spada infuocata che blocca l'ingresso al paradiso è la grande spada della coscienza Ci vuole consapevolezza ogni minuto per mantenere la spada della coscienza in fiamme con la luce della verità. È il potere dell'angelo che porta tale consapevolezza. Coloro che accedono al potere dell'angelo sono vestiti con i santi angeli e sono in grado di passare attraverso la spada infuocata di coscienza per rientrare in paradiso ".
