MARTIN LUTERO E LA RIFORMA PROTESTANTE - CRISTIANESIMO

10 novembre 1483-18 febbraio 1546

Martin Lutero, uno dei più importanti teologi della storia cristiana, è responsabile dell'avvio della Riforma protestante. Per alcuni cristiani del XVI secolo fu acclamato come un pioniere difensore della verità e delle libertà religiose; per altri fu accusato come leader eretico di una rivolta religiosa.

Oggi molti cristiani concordano sul fatto che ha influenzato la forma del cristianesimo protestante più di ogni altra persona. La denominazione luterana prende il nome da Martin Lutero.

Giovane vita

Martin Lutero nacque nel cattolicesimo romano nella piccola città di Eisleben, vicino alla moderna Berlino in Germania. I suoi genitori erano Hans e Margarethe Luther, braccianti della classe media. Suo padre, un minatore, ha lavorato duramente per garantire un'adeguata educazione a suo figlio, e all'età di 21 anni, Martin Luther ha conseguito un Master of Arts all'Università di Erfurt. Seguendo il sogno di Hans di far diventare suo figlio avvocato, Martin iniziò a studiare legge nel 1505. Ma più tardi quell'anno, durante un terribile temporale, Martin ebbe un'esperienza che avrebbe cambiato il corso del suo futuro. Temendo per la sua vita quando un lampo lo mancò per un attimo, Martin lanciò un voto a Dio. Se è sopravvissuto, ha promesso di vivere come un monaco - e così ha fatto! Con grande delusione dei suoi genitori, Lutero entrò nell'Ordine Agostiniano a Erfurt in meno di un mese, diventando un frate agostiniano.

Alcuni ipotizzano che la decisione di Lutero di perseguire una vita di devozione religiosa non sia stata così improvvisa come suggerisce la storia, ma era in fase di sviluppo da qualche tempo, poiché entrò nella vita monastica con grande fervore. Era guidato dalle paure dell'inferno, dall'ira di Dio e dal bisogno di ottenere la certezza della propria salvezza. Anche dopo l'ordinazione nel 1507, fu perseguitato dall'insicurezza per il suo destino eterno e disilluso dall'immoralità e dalla corruzione a cui aveva assistito tra i sacerdoti cattolici che aveva visitato a Roma. Nel tentativo di spostare la sua attenzione dallo stato spirituale della sua anima travagliata, Lutero si trasferì a Wittenburg nel 1511 per conseguire il dottorato in teologia.

La nascita della Riforma

Mentre Martin Lutero si immerse profondamente nello studio della Scrittura, in particolare le lettere scritte dall'apostolo Paolo, Lutero arrivò alla schiacciante convinzione di essere "salvato per grazia attraverso la fede" da solo (Efesini 2: 8). Quando iniziò a insegnare come professore di teologia biblica all'Università di Wittenburg, il suo nuovo entusiasmo cominciò a riversarsi nelle sue lezioni e discussioni con il personale e la facoltà. Ha parlato appassionatamente del ruolo di Cristo come unico mediatore tra Dio e l'uomo, e che per grazia e non attraverso le opere, gli uomini sono giustificati e perdonati del peccato. La salvezza, ora Lutero sentiva con tutta sicurezza, era il dono gratuito di Dio. Non ci volle molto perché le sue idee radicali venissero notate. Dopo questo, non solo queste rivelazioni avrebbero cambiato la vita di Lutero, ma avrebbero cambiato per sempre la direzione della storia della chiesa.

Le 95 tesi

Nel 1514, Lutero iniziò a servire come sacerdote per la chiesa del castello di Wittenburg e la gente accorse per ascoltare la Parola di Dio predicata come mai prima d'ora. Durante questo periodo, Lutero venne a conoscenza della pratica della Chiesa cattolica di vendere indulgenze. Il Papa, secondo la sua discrezione dal "tesoro dei meriti dei santi", vendette meriti religiosi in cambio di fondi per ricostruire San Pietro di Basilea a Roma. A coloro che acquistarono questi documenti di indulgenza fu promessa una pena ridotta per i loro peccati, per i peccati dei loro cari defunti e, in alcuni casi, il perdono totale da tutti i peccati. Spinto dalle pratiche senza scrupoli di John Tetzel, un monaco che vive nella vicina Sassonia, Lutero si oppose pubblicamente a questa pratica, che definiva disonesta e un abuso del potere della chiesa.

Il 31 ottobre 1517, Lutero inchiodò le sue famose 95 tesi alla bacheca dell'università - la porta della chiesa del castello - sfidando formalmente i leader della chiesa sulla pratica di vendere indulgenze e delineare la dottrina biblica della giustificazione per sola grazia. Questo atto di inchiodare le sue 95 tesi alla porta della chiesa è diventato un momento determinante nella storia cristiana, simbolo della nascita della Riforma protestante.

Le critiche vocali di Lutero alla chiesa furono viste come una minaccia per l'autorità papale, e fu avvertito dai Cardinali di Roma di ritrattare la sua posizione. Tuttavia, Lutero si rifiutò di cambiare posizione a meno che qualcuno non potesse indicarlo come prova scritturale per qualsiasi altro atteggiamento.

Scomunica e dieta dei vermi

Nel gennaio del 1521, Lutero fu ufficialmente scomunicato dal papa. Due mesi dopo, gli fu ordinato di comparire davanti all'imperatore Carlo V a Worms, in Germania, per un'assemblea generale del Sacro Romano Impero, una convenzione nota come "Dieta dei vermi" (pronunciata "dee-it di Vorms"). Sotto processo dinanzi ai più alti funzionari romani della Chiesa e dello Stato, fu nuovamente chiesto a Martin Lutero di rinunciare alle sue opinioni. Proprio come prima, senza che nessuno fosse in grado di fornire prove scritturali inconfutabili, Lutero rimase fermo. Di conseguenza, Martin Lutero ricevette l'Editto di Worms, vietando i suoi scritti e dichiarandolo un "eretico condannato". Lutero fuggì in un "rapimento" pianificato al Castello di Wartburg, dove fu protetto dagli amici per quasi un anno.

Traduzione in tedesco

Durante il suo isolamento, Lutero tradusse il Nuovo Testamento in lingua tedesca, dando ai laici l'opportunità di leggere la Parola di Dio per se stessi e distribuire Bibbie tra il popolo tedesco per la prima volta. Sebbene fosse un punto positivo nella sua ricerca spirituale, questo era un momento oscuro nella vita emotiva di Lutero. Si dice che sia stato profondamente turbato da spiriti maligni e demoni mentre eseguiva la traduzione. Forse questo spiega l'affermazione di Lutero all'epoca in cui aveva "allontanato il diavolo con l'inchiostro".

Grandi risultati

Sotto la minaccia di arresto e morte, Lutero tornò coraggiosamente alla chiesa del castello di Wittenburg e iniziò a predicare lì e nelle aree circostanti. Il suo messaggio ha continuato a essere di salvezza solo per fede insieme alla libertà dall'errore religioso e dall'autorità papale. Evitando miracolosamente la cattura, Lutero fu in grado di organizzare scuole cristiane, scrivere istruzioni per pastori e insegnanti ( catechismo sempre più grande ), comporre inni (incluso il noto "A Mighty Fortress Is Our God"), mettere insieme numerosi volantini e persino pubblica un inno durante questo periodo.

Vita da sposato

Scioccando amici e sostenitori, Lutero si sposò il 13 giugno 1525 con Katherine von Bora, una suora che aveva abbandonato il convento e si era rifugiata a Wittenburg. Insieme ebbero tre ragazzi e tre ragazze e condussero una vita felicemente sposata nel monastero agostiniano.

Invecchiamento ma attivo

All'età di Lutero, soffriva di molte malattie tra cui artrite, problemi cardiaci e disturbi digestivi. Tuttavia, non ha mai smesso di tenere lezioni all'Università, scrivendo contro gli abusi della Chiesa e lottando per le riforme religiose.

Nel 1530 fu pubblicata la famosa confessione di Augusta (la principale confessione di fede della Chiesa luterana), che Lutero aiutò a scrivere. E nel 1534 completò la traduzione dell'Antico Testamento in tedesco. I suoi scritti teologici sono considerevolmente estesi. Alcune delle sue opere successive contenevano scritti violenti con un linguaggio volgare e offensivo, creando nemici tra i suoi compagni riformatori, ebrei e, naturalmente, papi e leader della Chiesa cattolica.

Giorni finali

Durante un estenuante viaggio nella sua città natale di Eisleben, in missione di riconciliazione per risolvere una disputa ereditaria tra i principi di Mansfeld, Lutero morì il 18 febbraio 1546. Due dei suoi figli e tre amici intimi erano al suo fianco. Il suo corpo fu riportato a Wittenburg per il suo funerale e la sua sepoltura nella Castle Church. La sua tomba si trova direttamente di fronte al pulpito dove predicava e può ancora essere vista oggi.

Più di qualsiasi altro riformatore della chiesa nella storia cristiana, l'impatto e l'influenza dei contributi di Lutero sono difficili da descrivere adeguatamente. Il suo retaggio, sebbene molto controverso, è proseguito attraverso una sfilata di riformatori altrettanto zelanti che hanno modellato la passione di Lutero per far conoscere e comprendere personalmente la Parola di Dio da ogni uomo. Non è esagerato affermare che quasi ogni branca del moderno cristianesimo protestante deve una parte della sua eredità spirituale a Martin Lutero, un uomo di fede radicale.

fonti: