Il Vangelo della prosperità, uno dei termini del movimento della Parola di Fede, sta esplodendo in popolarità in tutto il mondo. Ma è la sua enfasi su Gesù Cristo o su se stesso?
Parola di fede promette ai suoi seguaci salute, ricchezza e felicità. I suoi difensori sostengono che le ricchezze dovrebbero essere utilizzate per l'evangelizzazione e i programmi della chiesa. I ministri che lo predicano, tuttavia, non riescono a resistere a spendere donazioni per se stessi, per cose come jet privati, Rolls Royces, ville e abiti su misura.
Vangelo della prosperità: l'avidità è un motivo?
Gesù Cristo era chiaro riguardo l'avidità e l'egoismo. Entrambi gli atteggiamenti sono peccati. Ha fatto esplodere insegnanti religiosi che hanno usato la Bibbia per arricchirsi. Riferendosi ai loro motivi interiori, disse:
"Guai a voi, maestri di legge e farisei, voi ipocriti! Pulite l'esterno della coppa e del piatto, ma dentro sono pieni di avidità e autoindulgenza." (Matteo 23:25, NIV)
Mentre il vangelo della prosperità insegna che i cristiani dovrebbero chiedere audacemente a Dio nuove auto, una casa più grande e bei vestiti, Gesù ha avvertito:
"Attento! State in guardia contro tutti i tipi di avidità; la vita non consiste in un'abbondanza di beni." (Luca 12:15, NIV)
I predicatori della Parola di Fede sostengono anche che la ricchezza è un segno del favore di Dio. Trattengono il proprio guadagno materiale come prova di aver attinto alle ricchezze di Dio. Gesù non la vede così:
"A che serve guadagnare qualcuno nel mondo intero, eppure perdere o perdere se stesso?" (Luca 9:25, NIV)
Vangelo della prosperità: Gesù era ricco o povero?
Nel tentativo di legittimare il vangelo della prosperità, diversi predicatori della Parola di fede affermano che Gesù di Nazareth era ricco. Gli studiosi della Bibbia affermano che la teoria contraddice i fatti.
"L'unico modo in cui puoi trasformare Gesù in un uomo ricco è quello di sostenere interpretazioni tortuose (della Bibbia) e di essere storicamente completamente ingenuo", afferma Bruce W. Longenecker, professore di religione alla Baylor University, Waco, in Texas. Longenecker è specializzato nello studio dei poveri ai tempi dell'antica Grecia e di Roma.
Longenecker aggiunge che circa il 90 percento delle persone ai tempi di Gesù viveva in povertà. O erano ricchi o riuscivano a malapena a guadagnarsi da vivere.
Eric Meyers è d'accordo. Il professore della Duke University di Durham, nella Carolina del Nord, basa le sue conoscenze sull'essere uno degli archeologi che hanno scavato Nazareth, il piccolo villaggio in Israele dove Gesù ha trascorso gran parte della sua vita. Meyers ricorda che Gesù non aveva un luogo di sepoltura e fu deposto in una tomba che gli fu donata da Giuseppe d'Arimatea.
I predicatori della Parola di Fede ribattono che Giuda Iscariota era il "tesoriere" di Gesù e dei discepoli, quindi dovevano essere ricchi. Tuttavia, il "tesoriere" appare solo nella New Living Translation, non nella versione King James, NIV o ESV, che dicono semplicemente che Giuda era responsabile del sacco di soldi. I rabbini in viaggio a quel tempo ricevevano elemosine, pasti gratuiti e alloggio in case private. Luca 8: 1-3 note:
Dopo questo, Gesù viaggiò da una città e villaggio all'altro, proclamando la buona notizia del regno di Dio. I Dodici erano con lui, e anche alcune donne che erano state guarite da spiriti maligni e malattie: Maria (chiamata Maddalena) da cui erano usciti sette demoni; Joanna, moglie di Chuza, la direttrice della famiglia di Erode; Susanna; e molti altri. Queste donne stavano aiutando a sostenerle con i propri mezzi. (NIV, enfasi aggiunta)
Vangelo della prosperità: le ricchezze ci rendono giusti con Dio?
I predicatori della Parola di Fede affermano che la ricchezza e i beni materiali sono segni di un giusto rapporto con Dio. Ma Gesù mette in guardia contro la ricerca della ricchezza mondana:
"Non conservare per te tesori sulla terra, dove le tarme e i parassiti si distruggono, e dove i ladri irrompono e rubano. Conserva per te i tesori in cielo, dove le tarme e i parassiti non si distruggono, e dove i ladri non irrompono e rubare, perché dov'è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore ... Nessuno può servire due padroni. O odierai l'uno e amerai l'altro, o sarai devoto all'uno e disprezzerai l'altro. Non puoi servire sia Dio che i soldi ". (Matteo 6: 19-21, 23, NIV)
La ricchezza può far crescere le persone agli occhi degli uomini, ma non impressiona Dio. Parlando con un uomo ricco, Gesù lo guardò e disse: "Quanto è difficile per i ricchi entrare nel regno di Dio!" (Luca 18:24, NIV)
Il problema, che Gesù comprese, è che i ricchi possono prestare così tanta attenzione ai loro soldi e ai loro beni da trascurare Dio. Nel tempo, possono persino arrivare a dipendere dai loro soldi anziché da Dio.
Invece di afferrarsi per diventare ricchi, l'apostolo Paolo consiglia la contentezza di ciò che hai:
Ma la pietà con appagamento è un grande guadagno. Perché non abbiamo portato nulla al mondo e non possiamo toglierne nulla. Ma se avremo cibo e vestiti, ne saremo contenti. Coloro che vogliono diventare ricchi cadono nella tentazione e in una trappola e in molti desideri folli e dannosi che immergono le persone nella rovina e nella distruzione. (1 Timoteo 6: 6-9, NIV)
(Fonti: cnn.com, religionnewsblog e il blog del Dr. Claude Mariottini.)
