Nell'Islam, il gioco d'azzardo non è considerato un gioco semplice o un passatempo frivolo. Il Corano condanna spesso il gioco d'azzardo e l'alcool nello stesso verso, riconoscendo sia una malattia sociale che crea dipendenza che distrugge la vita personale e familiare.
Ti chiedono [Muhammad] riguardo al vino e al gioco d'azzardo. Di ': In essi c'è un grande peccato e un certo profitto per gli uomini; ma il peccato è più grande del profitto. Così Allah ti chiarisce i Suoi segni, affinché tu possa considerare (Corano 2: 219).
Tu che credi! Le sostanze intossicanti e il gioco d'azzardo, la dedizione delle pietre e la divinazione con le frecce sono un abominio del lavoro manuale di Satana. `` Evita tale abominio, affinché tu possa prosperare '' (Corano 5:90).
`` Il piano di Satan è di eccitare l'inimicizia e l'odio tra di voi, con intossicanti e giochi d'azzardo, e ostacolarvi dal ricordo di Allah, e dalla preghiera.
Gli studiosi musulmani concordano sul fatto che sia accettabile o addirittura encomiabile per i musulmani partecipare a sfide, competizioni e sport salutari. È vietato, tuttavia, essere coinvolti in scommesse, lotterie o altri giochi d'azzardo.
Vi è un certo disaccordo sul fatto che le lotterie debbano essere incluse nella definizione di gioco d'azzardo. L'opinione più comune e solida è che dipende dall'intenzione. Se una persona riceve un biglietto della lotteria come "premio all'aperto" o prodotto secondario di partecipazione a un evento, senza pagare soldi aggiuntivi o partecipare specificamente a per vincere, quindi molti studiosi ritengono che questo sia più un regalo promozionale e non un gioco d'azzardo.
Allo stesso modo, alcuni studiosi ritengono ammissibile giocare a determinati giochi, come il backgammon, le carte, i domino, ecc. Purché non vi siano giochi d'azzardo. Altri studiosi ritengono che tali giochi siano inammissibili in virtù della loro associazione con il gioco d'azzardo.
L'insegnamento generale nell'Islam è che tutti i soldi devono essere guadagnati attraverso il proprio lavoro onesto e lo sforzo o la conoscenza ponderati. Uno non può fare affidamento su "fortuna" o possibilità di guadagnare cose uno non merita di guadagnare. `` Tali schemi avvantaggiano solo una minoranza di persone, mentre attirano gli ignari `` spesso a coloro che possono permetterselo meno '' di spendere grandi quantità di denaro per le scarse possibilità di vincere di più. La pratica è ingannevole e illegale nell'Islam.
