Negli ultimi anni, la parola jihad è diventata sinonimo in molte menti con una forma di estremismo religioso che provoca molta paura e sospetto. Si pensa comunemente che significhi "guerra santa", e in particolare a rappresentare gli sforzi dei gruppi estremisti dell'Islam contro gli altri. Poiché la comprensione è il modo migliore per combattere la paura, diamo un'occhiata alla storia e al vero significato della parola " jihad" nel contesto della cultura islamica. Vedremo che l'attuale definizione moderna di jihad è contraria al significato linguistico della parola e anche alle credenze della maggior parte dei musulmani.
La parola Jihad deriva dalla radice araba JHD, che significa "lottare". Altre parole derivate da questa radice includono "sforzo", "lavoro" e "stanchezza". In sostanza, la Jihad è uno sforzo per praticare la religione di fronte all'oppressione e alla persecuzione. Lo sforzo può venire nel combattere il male nel tuo cuore o nel difendere un dittatore. Lo sforzo militare è incluso come opzione, ma i musulmani la considerano come un'ultima risorsa, e non intende in alcun modo "diffondere l'Islam con la spada", come suggerisce ora lo stereotipo.
Pesi e contrappesi
Il testo sacro dell'Islam, il Corano, descrive la Jihad come un sistema di controlli ed equilibri, come un modo che Allah ha istituito per "controllare un popolo per mezzo di un altro". Quando una persona o un gruppo trasgredisce i propri limiti e viola i diritti degli altri, i musulmani hanno il diritto e il dovere di "controllarli" e riportarli in linea. Ci sono molti versetti del Corano che descrivono la jihad in questo modo. Un esempio:
"E Allah non ha controllato un gruppo di persone per mezzo di un altro,
la terra sarebbe davvero piena di malizia;
ma Allah è pieno di generosità per tutti i mondi "
Corano 2: 251
Solo guerra
L'Islam non tollera mai l'aggressione non provocata iniziata dai musulmani; infatti, ai Corani viene comandato nel Corano di non iniziare ostilità, intraprendere qualsiasi atto di aggressione, violare i diritti degli altri o danneggiare gli innocenti. È anche vietato ferire o distruggere animali o alberi. La guerra viene condotta solo quando necessario per difendere la comunità religiosa dall'oppressione e dalla persecuzione. Il Corano afferma che "la persecuzione è peggio del massacro" e "non vi sia ostilità se non verso coloro che praticano l'oppressione" (Corano 2: 190-193). Pertanto, se i non musulmani sono pacifici o indifferenti all'Islam, non c'è mai una ragione giustificata per dichiarare guerra a loro.
Il Corano descrive le persone autorizzate a combattere:
"Sono quelli che sono stati espulsi dalle loro case
a dispetto del diritto, per nessun motivo se non che dicono,
'Nostro Signore è Allah.'
Allah non ha controllato un gruppo di persone per mezzo di un altro,
ci sarebbero sicuramente stati abbattuti monasteri, chiese,
sinagoghe e moschee, in cui il nome di Dio è commemorato in misura abbondante. . ".
Corano 22:40
Nota che il verso comanda specificamente la protezione di tutte le case di culto.
Infine, il Corano dice anche: "Che non ci sia costrizione nella religione" (2: 256). Costringere qualcuno a punta di spada a scegliere la morte o l'Islam è un'idea estranea all'Islam nello spirito e nella pratica storica. Non esiste assolutamente un precedente storico legittimo per scatenare una "guerra santa" per "diffondere la fede" e costringere le persone ad abbracciare l'Islam. Un tale conflitto costituirebbe una guerra empia contro i principi islamici come stabilito nel Corano
L'uso del termine jihad da parte di alcuni gruppi estremisti come giustificazione per l'aggressione globale diffusa è, quindi, una corruzione del principio e della pratica dell'Islam autentici.
