Dio dà alla sua gente la manna e la legge
I Vangeli sono esposti sulla bara di Papa Giovanni Paolo II, 1 maggio 2011. (Foto di Vittorio Zunino Celotto / Getty Images) Quando iniziamo la seconda settimana del nostro viaggio quaresimale, potremmo trovarci come gli israeliti in Esodo 16-17. Dio ha fatto grandi cose per noi: ci ha offerto una via d'uscita dalla schiavitù del peccato. Eppure continuiamo a lamentarci e urlare contro di lui.
Dalla gioia al dolore alla rivelazione
In queste letture delle Scritture per la seconda settimana di quaresima, osserviamo l'Antico Testamento Israele, un tipo di chiesa del Nuovo Testamento, che si allontana dalla gioia all'inizio della settimana (la fuga dall'Egitto e l'annegamento degli egiziani in il Mar Rosso) attraverso prove e brontolii (la mancanza di cibo e acqua, che sono forniti da Dio come manna e acqua dalla roccia) alla rivelazione dell'Antica Alleanza e dei Dieci Comandamenti.
Ingratitudine e Misericordia
Mentre seguiamo le letture, possiamo vedere negli israeliti la nostra ingratitudine. I nostri 40 giorni di `` Quaresima '' ammirano i loro 40 anni nel deserto. Nonostante il loro borbottio, Dio li provvide. Ci provvede anche per noi; e abbiamo un conforto che non hanno: sappiamo che, in Cristo, siamo stati salvati. Possiamo entrare nella Terra Promessa, se solo conformiamo la nostra vita a Cristo.
Le letture per ogni giorno della Seconda Settimana di Quaresima, trovate nelle pagine seguenti, provengono dall'Ufficio delle Letture, parte della Liturgia delle Ore, la preghiera ufficiale della Chiesa.
02 di 08Lettura delle Scritture per la seconda domenica di quaresima
Albert of of Sternberk's ponfical, Strahov Monastery Library, Praga, Repubblica Ceca. Fred de Noyelle / Getty Images L'errore del faraone
Mentre gli israeliti si avvicinano al Mar Rosso, il faraone inizia a pentirsi di averli lasciati andare. Manda i suoi carri e carri a caccia di una decisione che finirà male. Nel frattempo, il Signore sta viaggiando con gli israeliti, apparendo come una nuvola di giorno e una colonna di fuoco di notte.
Le colonne di nuvola e fuoco indicano la connessione tra Dio e il suo popolo. Portando gli israeliti fuori dall'Egitto, mette in moto il piano che porterà la salvezza a tutto il mondo attraverso Israele.
Esodo 13: 17-14: 9 (Edizione americana Douay-Rheims 1899)
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E quando Faraone ebbe mandato il popolo, il Signore non li guidò per la terra dei Filistei che è vicina: pensando che forse non si sarebbero pentiti, se avessero visto sorgere guerre contro di loro, e sarebbero tornati in Egitto. Ma li guidò per la via del deserto, che si trova sul Mar Rosso: e i figli d'Israele salirono armati fuori dalla terra d'Egitto. E Mosè portò con sé le ossa di Giuseppe: poiché aveva aggiustato i figli d'Israele, dicendo: Dio ti visiterà, porterà le mie ossa da qui con te.
E in marcia da Socoth si accamparono a Etham nelle massime coste del deserto.
E il Signore li precedeva per farsi strada di giorno in una colonna di una nuvola e di notte in una colonna di fuoco: che potesse essere la guida del loro viaggio in entrambe le occasioni. Di giorno il popolo non ha mai fallito il pilastro della nuvola, né il pilastro del fuoco di notte.
E il Signore parlò a Mosè, dicendo: Parla ai figli d'Israele: lasciali girare e accamparsi contro Phihahiroth che è tra Magdal e il mare su Beelsephon: ti accamperai davanti ad esso sul mare. E Faraone dirà dei figliuoli d'Israele: Sono angusti nel paese, il deserto li ha chiusi dentro. E io indurirò il suo cuore, e lui ti inseguirà: e io sarò glorificato in Faraone e in tutto il suo esercito : e gli egiziani sapranno che io sono il Signore.
E lo hanno fatto. E fu detto al re degli egiziani che il popolo fuggì: e il cuore del Faraone e dei suoi servitori fu cambiato rispetto al popolo, e dissero: cosa significava che facessimo, che lasciammo che Israele ci servisse ? Quindi preparò il suo carro e portò con sé tutto il suo popolo. E prese seicento carri scelti e tutti i carri che erano in Egitto: e i capitani di tutto l'esercito. E il Signore indurì il cuore del faraone re d'Egitto e inseguì i figli d'Israele: ma furono fatti avanti in una mano potente. E quando gli egiziani seguirono i passi di quelli che erano andati prima, li trovarono accampati sul lato mare: tutti i cavalli e i carri di Faraone e l'intero esercito erano a Phihahiroth prima di Beelsephon.
Lettura delle Scritture per il lunedì della seconda settimana di quaresima
Man sfogliando una Bibbia. Peter Glass / Design Pics / Getty Images La traversata del Mar Rosso
Mentre i carri e gli auriga del faraone inseguono gli israeliti, Mosè si rivolge al Signore per chiedere aiuto. Il Signore gli ordina di allungare la mano sul Mar Rosso e le acque si separano. Gli israeliti passano sani e salvi, ma quando gli egiziani li inseguono, Mosè allunga di nuovo la mano e le acque ritornano annegando gli egiziani.
Quando siamo perseguiti dalla tentazione, anche noi dovremmo rivolgerci al Signore, che rimuoverà quelle tentazioni mentre rimuoveva gli egiziani dalla loro ricerca degli israeliti.
04 di 08Exodus 14: 10-31 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
E quando Faraone si avvicinò, i figli d'Israele, alzando gli occhi, videro gli egiziani dietro di loro: e temettero eccessivamente e gridarono al Signore. E dissero a Mosè: Forse in Egitto non c'erano tombe, quindi ci hai portato a morire nel deserto: perché dovresti farlo, per condurci fuori dall'Egitto? Non è questa la parola che ti abbiamo detto in Egitto, dicendo: allontanati da noi per servire gli egiziani? poiché era molto meglio servirli che morire nel deserto. E Mosè disse al popolo: Non temere: alzati e guarda le grandi meraviglie del Signore, che farà oggi: per gli egiziani, che vedi ora, non vedrai più per sempre. Il Signore combatterà per te e tu manterrai la tua pace.
E il Signore disse a Mosè: Perché mi offendi? Parla con i bambini di Israele per andare avanti. Ma solleva la tua verga, stendi la tua mano sul mare e dividila: affinché i figli d'Israele possano attraversare il mare in terra asciutta. E indurirò il cuore degli egiziani a perseguitarti: e sarò glorificato in Faraone, in tutta la sua schiera, nei suoi carri e nei suoi cavalieri. E gli egiziani sapranno che io sono il Signore, quando sarò glorificato nel Faraone, nei suoi carri e nei suoi cavalieri.
E l'angelo di Dio, che andò davanti al campo di Israele, rimuovendolo, andò dietro di loro: e insieme a lui il pilastro della nuvola, lasciando il predecessore, si fermò dietro, tra il campo degli egiziani e il campo di Israele: e era una nuvola scura e illuminava la notte, in modo che non potessero incontrarsi tutta la notte.
E quando Mosè stese la mano sul mare, il Signore la tolse da un vento forte e ardente che soffiava tutta la notte e la trasformò in terra asciutta: e l'acqua fu divisa. E i figli d'Israele entrarono in mezzo al mare in prosciugamento: l'acqua era come un muro alla loro destra e alla loro sinistra. E gli egiziani inseguirono entrarono dietro di loro, e tutti i cavalli del faraone, i suoi carri e cavalieri attraverso il mezzo del mare, E ora arrivò l'orologio mattutino ed ecco il Signore che guardava l'esercito egiziano attraverso il pilastro del fuoco e della nuvola, uccise il loro esercito. E rovesciò le ruote dei carri, e furono portati nel profondo. E gli egiziani dissero: fuggiamo da Israele, perché il Signore combatte per loro contro di noi.
E il Signore disse a Mosè: Allunga la mano sul mare, affinché le acque tornino sugli Egiziani, sui loro carri e cavalieri. E quando Mosè allungò la mano verso il mare, alla prima pausa della giornata tornò nel luogo precedente: e mentre gli egiziani stavano fuggendo, le acque si posarono su di loro e il Signore le chiuse in mezzo al onde. E le acque tornarono e coprirono i carri e i cavalieri di tutto l'esercito del Faraone, che erano venuti in mare dopo di loro, né vi rimasero tanto quanto uno di loro rimase. Ma i figli d'Israele marciarono in mezzo al mare su terra asciutta, e le acque erano per loro come un muro sulla destra e sulla sinistra:
E il Signore liberò Israele quel giorno dalle mani degli egiziani. E videro gli egiziani morti sulla riva del mare e la potente mano che il Signore aveva usato contro di loro: e il popolo temeva il Signore e credevano nel Signore e Mosè suo servo.
Lettura delle Scritture per martedì della seconda settimana di quaresima
Una Bibbia in foglia d'oro. Jill Fromer / Getty Images La manna nel deserto
Finalmente liberi dagli egiziani, gli israeliti iniziano rapidamente a disperdersi. In mancanza di cibo, si lamentano con Mosè. In risposta, Dio manda loro la manna (pane) dal cielo, che li sosterrà durante i 40 anni che trascorreranno a vagare nel deserto prima di entrare nella Terra Promessa.
La manna, ovviamente, rappresenta il vero pane dal cielo, il Corpo di Cristo nell'Eucaristia. E proprio come la Terra Promessa rappresenta il paradiso, il tempo degli israeliti nel deserto rappresenta le nostre lotte qui sulla terra, dove siamo sostenuti dal Corpo di Cristo nel Sacramento della Santa Comunione.
05 di 08Exodus 16: 1-18, 35 (Edizione americana Douay-Rheims 1899)
Partirono da Elim e tutta la moltitudine dei figli d'Israele arrivò nel deserto di Sin, che si trova tra Elim e il Sinai: il quindicesimo giorno del secondo mese, dopo essere usciti dalla terra d'Egitto.
E tutta la congregazione dei figli d'Israele mormorò contro Mosè e Aaronne nel deserto. E i figlioli d'Israele dissero loro: A Dio saremmo morti per mano del Signore nel paese d'Egitto, quando ci sedemmo sulle pentole della carne e mangiando il pane fino in fondo. Perché ci hai portato in questo deserto, per poter distruggere tutta la moltitudine con la fame?
E il Signore disse a Mosè: Ecco, pioverò il pane dal cielo per te: lascia che il popolo vada avanti e raccogli ciò che è sufficiente per ogni giorno: affinché io possa provare loro se cammineranno nella mia legge o no. Ma il sesto giorno permetteva loro di fare entrare: e lascia che fosse il doppio di quello che non si sarebbero radunati ogni giorno.
E Mosè e Aaronne dissero ai figli d'Israele: La sera saprai che il Signore ti ha fatto uscire dal paese d'Egitto: E al mattino vedrai la gloria del Signore, perché ha udito il tuo mormorio contro il Signore: ma quanto a noi, che cosa borbottiamo contro di noi? E Mosè disse: La sera il Signore ti darà carne da mangiare, e al mattino pane per intero: poiché ha udito i tuoi mormorii, con i quali hai mormorato contro di lui, per cosa siamo? il tuo mormorio non è contro di noi, ma contro il Signore.
Mosè disse anche ad Aaronne: Di 'a tutta la congregazione dei figli d'Israele: Vieni davanti al Signore, perché ha udito il tuo mormorio. E quando Aaronne parlò a tutta l'assemblea dei figli d'Israele, essi guardarono verso il deserto: ed ecco la gloria del Signore apparve in una nuvola.
E il Signore parlò a Mosè, dicendo: Ho udito il mormorio dei figli d'Israele: dì loro: La sera mangerai carne e al mattino avrai il tuo ripieno di pane: e tu saprai che io sono il Signore tuo Dio.
Così avvenne la sera, quando arrivarono le quaglie, coprirono il campo: e al mattino, intorno al campo si formò una rugiada. E quando ebbe coperto la faccia della terra, apparve nel deserto piccolo, e come fu battuto con un pestello, come la brina sul terreno. E quando i figli d'Israele lo videro, si dissero l'un l'altro: Manhu! che significa: che cos'è questo! perché non sapevano cosa fosse. E Mosè disse loro: Questo è il pane che il Signore ti ha dato da mangiare.
Questa è la parola che il Signore ha comandato: lascia che ognuno ne raccolga quanto basta per mangiare: un gomor per ogni uomo, secondo il numero delle tue anime che abitano in una tenda, così ne prenderai .
E i figli d'Israele fecero così: e si radunarono, uno in più, un altro in meno. E misurarono con la misura di un gomor: né aveva più quello che aveva raccolto di più: né trovò di meno che aveva fornito di meno: ma ognuno si era raccolto, secondo ciò che erano in grado di mangiare.
E i figli d'Israele mangiarono la manna per quarant'anni, finché non giunsero in una terra abitabile: con questa carne furono nutriti, finché non raggiunsero i confini della terra di Chanaan.
Lettura delle Scritture per mercoledì della seconda settimana di quaresima
Un prete con un lezionario. non definito Acqua dalla roccia
Il Signore ha dato la manna agli israeliti nel deserto, ma ancora brontolano. Ora si lamentano della mancanza d'acqua e desiderano essere ancora in Egitto. Il Signore dice a Mosè di colpire una roccia con il suo bastone e, quando lo fa, l'acqua scorre da essa.
Dio soddisfaceva i bisogni degli israeliti nel deserto, ma avrebbero sete di nuovo. Cristo, tuttavia, disse alla donna al pozzo che era l'acqua viva, che avrebbe placato la sua sete per sempre.
06 di 08Exodus 17: 1-16 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Quindi tutta la moltitudine dei figli d'Israele che si allontanavano dal deserto del Sin, secondo le loro dimore, secondo la parola del Signore, si accamparono a Raphidim, dove non c'era acqua da bere per il popolo.
E si chodarono con Mosè e dissero: Dacci dell'acqua, affinché possiamo bere. E Mosè rispose loro: perché rimproverarti con me? Perché tentate il Signore? Quindi il popolo aveva sete lì per mancanza d'acqua e mormorò contro Mosè, dicendo: Perché ci hai fatto uscire dall'Egitto, per uccidere noi e i nostri bambini e le nostre bestie con sete?
E Mosè gridò al Signore dicendo: Che cosa devo fare a questo popolo? Ancora un po 'di più e mi lapideranno. E il Signore disse a Mosè: Dio davanti al popolo, prendi con te gli antichi d'Israele: prendi in mano la verga con la quale hai colpito il fiume e vai. Ecco, io starò lì davanti a te, sulla roccia di Horeb: e tu colpirai la roccia e ne uscirà dell'acqua che la gente potrà bere. Mosè lo fece prima degli antichi di Israele: E chiamò il nome di quel luogo Tentazione, perché il rimprovero dei figli d'Israele, e per questo tentarono il Signore, dicendo: Il Signore è in mezzo a noi o no?
E venne Amalec e combatté contro Israele a Raphidim. E Mosè disse a Josue: Scegli gli uomini: ed esci e combatti contro Amalec: domani rimarrò sulla cima della collina con la verga di Dio in mano.
Josue fece come Mosè aveva parlato e combatté contro Amalec; ma Mosè, Aaronne e Hur salirono sulla cima della collina. E quando Mosè alzò le mani, Israele vinse: ma se li deluse un po ', Amalec vinse. E le mani di Mosè erano pesanti: così presero una pietra e vi misero sotto, e vi si sedette sopra; e Aaronne e Hur rimasero le mani su entrambi i lati. E avvenne che le sue mani non erano stanche fino al tramonto. E Josue mise in fuga Amalec e il suo popolo, dal bordo della spada.
E il Signore disse a Mosè: Scrivi questo per un memoriale in un libro e consegnalo alle orecchie di Josue: poiché distruggerò il ricordo di Amalec da sotto il cielo. E Mosè costruì un altare: e chiamò il suo nome, Il Signore, mia esaltazione, dicendo: Perché la mano del trono del Signore e la guerra del Signore saranno contro Amalec, di generazione in generazione.
Lettura delle Scritture per giovedì della seconda settimana di quaresima
Vecchia Bibbia in latino. Myron / Getty Images La nomina dei giudici
Quando diventa chiaro che il viaggio degli israeliti nel deserto richiederà del tempo, la necessità di leader oltre a Mosè diventa evidente. Il suocero di Mosè suggerisce la nomina dei giudici, che possono gestire le controversie in piccole questioni, mentre quelle importanti saranno riservate a Mosè.
07 di 08Exodus 18: 13-27 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
E il giorno dopo Mosè si sedette, per giudicare il popolo, che stava accanto a Mosè dalla mattina alla sera. E quando il suo parente aveva visto tutte le cose che faceva tra il popolo, disse: Che cosa fai tra il popolo? Perché sei seduto da solo, e tutta la gente aspetta dalla mattina alla sera.
E Mosè gli rispose: il popolo viene da me per chiedere il giudizio di Dio. E quando sorgono controversie tra loro, vengono da me per giudicare tra loro e per mostrare i precetti di Dio e le sue leggi.
Ma ha detto: La cosa che non fai è buona. Sei speso in lavori sciocchi, sia tu che questa gente che è con te: gli affari sono al di sopra delle tue forze, tu sola non puoi sopportarla. Ma ascolta le mie parole e i miei consigli, e Dio sarà con te. Sii tu al popolo in quelle cose che appartengono a Dio, per portargli le sue parole: E per mostrare al popolo le cerimonie e il modo di adorare, e il modo in cui dovrebbero camminare, e il lavoro che dovrebbero fare . E provvedi da tutto il popolo uomini capaci, come il timore di Dio, in cui c'è la verità, e che odiano l'avarizia e ne nominano sovrani di migliaia, centinaia, cinquanta e cinquanta e decine. Chi può giudicare il popolo in ogni momento: e quando ogni grande questione deve cadere, lascia che te la riferiscano a te, e lascia che giudichino solo le cose minori: in modo che possa essere più leggero per te, l'onere a cui è condiviso altri. Se lo farai, adempirai il comandamento di Dio e sarai in grado di sopportare i suoi precetti: e tutto questo popolo tornerà al suo posto in pace.
E quando Mosè udì questo, fece tutte le cose che gli aveva suggerito. E scegliendo uomini capaci da tutto Israele, li nominò sovrani del popolo, sovrani per migliaia e centinaia, oltre cinquanta e decine. E giudicavano le persone in ogni momento: e qualunque cosa fosse di maggiore difficoltà si riferivano a lui, e giudicavano solo i casi più facili. E lasciò il suo parente: e tornò e andò nel suo paese.
Lettura delle Scritture per venerdì della seconda settimana di quaresima
Vecchia Bibbia in inglese. Godong / Getty Images L'alleanza di Dio con Israele e la rivelazione del Signore sul Monte Sinai
Dio ha scelto gli israeliti come suoi e ora rivela loro la sua alleanza sul monte Sinai. Appare in una nuvola sopra la montagna per confermare al popolo che Mosè parla per suo conto.
Israele è un tipo dell'Antico Testamento della Chiesa del Nuovo Testamento. Gli israeliti sono "una razza prescelta, un sacerdozio reale", non solo in se stessi, ma come prefigurazione della Chiesa a venire.
08 di 08Esodo 19: 1-19; 20: 18-21 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Nel terzo mese della partenza di Israele fuori dalla terra d'Egitto, in questo giorno vennero nel deserto del Sinai: per partire da Raphidim e venire nel deserto del Sinai, si accamparono nello stesso posto, e lì Israele ha piantato le tende contro la montagna.
E Mosè salì a Dio: e il Signore lo chiamò dal monte e gli disse: Così dirai alla casa di Giacobbe e dirai ai figli d'Israele: Hai visto ciò che ho fatto agli egiziani, come ti ho portato sulle ali delle aquile e ti ho portato a me stesso. Se dunque ascolterai la mia voce e manterrai la mia alleanza, sarai il mio peculiare possesso al di sopra di tutti gli uomini: poiché tutta la terra è mia. E tu sarai per me un regno sacerdotale e una nazione santa. Queste sono le parole che pronuncerai ai figli di Israele.
Mosè venne e, riunendo gli anziani del popolo, dichiarò tutte le parole che il Signore aveva comandato. E tutto il popolo rispose insieme: tutto ciò che il Signore ha parlato, lo faremo.
E quando Mosè ebbe messo in relazione le parole del popolo con il Signore, il Signore gli disse: Ecco, ora verrò da te nell'oscurità di una nuvola, affinché il popolo mi ascolti e ti creda per sempre. E Mosè disse le parole del popolo al Signore. E gli disse: Vai dal popolo, e santificali oggi, e domani, e lascia che lavino le loro vesti. E siano pronti contro il terzo giorno: poiché il terzo giorno il Signore scenderà agli occhi di tutto il popolo sul monte Sinai. E tu fisserai certi limiti alla gente intorno, e dirai loro: Fai attenzione a non salire sul monte e che non tocchi i suoi bordi: chiunque toccherà il monte morendo, morirà. Nessuna mano lo toccherà, ma sarà lapidato a morte o sarà colpito a colpi di freccia: che si tratti di bestia o di uomo, non vivrà. Quando la tromba inizierà a suonare, allora lasciali salire sul monte.
E Mosè scese dal monte al popolo e li santificò. E dopo aver lavato le vesti, disse loro: Sii pronto contro il terzo giorno e non avvicinarti alle tue mogli.
E ora arrivò il terzo giorno, e apparve la mattina: ecco, si udirono i tuoni, e un lampo balenò, e una nuvola molto spessa per coprire il monte, e il rumore della tromba suonò molto forte, e le persone che era nel campo, temuto. E quando Mosè li aveva fatti incontrare per incontrare Dio dal luogo dell'accampamento, si fermarono in fondo al monte. E tutto il monte Sinai era in fumo: perché il Signore era sceso su di esso nel fuoco e il fumo emerse da esso come da una fornace: e tutto il monte era terribile. E il suono della tromba si fece sempre più forte e si fece più intenso: Mosè parlò e Dio gli rispose.
E tutto il popolo vide le voci e le fiamme, il suono della tromba e il monte che fumava: ed essendo terrorizzati e colpiti dalla paura, rimasero distanti, dicendo a Mosè: Parla con noi e sentiremo: non lasciare che il Signore ci parli, per non morire. E Mosè disse al popolo: Non temere: perché Dio è venuto per metterti alla prova e che il terrore di lui potrebbe essere in te e tu non dovresti peccare. E la gente era lontana. Ma Mosè andò sulla nuvola scura in cui Dio era.
Lettura delle Scritture per sabato della seconda settimana di quaresima
Vangeli di St. Chad nella Cattedrale di Lichfield. Philip Game / Getty Images I dieci comandamenti
Mosè è salito sul Monte Sinai per ordine del Signore, e ora Dio gli rivela i Dieci Comandamenti, che Mosè riporterà al popolo.
Cristo ci dice che la Legge è riassunta nell'amore di Dio e nell'amore del prossimo. La Nuova Alleanza non abroga il vecchio ma lo adempie. Se amiamo Dio e il nostro prossimo, osserveremo i Suoi comandamenti.
Esodo 20: 1-17 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
E il Signore pronunciò tutte queste parole:
Io sono il Signore tuo Dio, che ti ho fatto uscire dalla terra d'Egitto, dalla casa della schiavitù.
Non avrai strani dei davanti a me.
Non farai a te stesso una cosa scolpita, né la somiglianza di qualsiasi cosa che sia nei cieli sopra, o nella terra sotto, né di quelle cose che sono nelle acque sotto la terra. Non li adorerai né li servirai: io sono il Signore, tuo Dio, potente, geloso, visitando l'iniquità dei padri sui figli, fino alla terza e quarta generazione di loro che mi odiano: e dimostrando misericordia a migliaia di loro che mi amano e osservano i miei comandamenti.
Non pronuncerai invano il nome del Signore tuo Dio, poiché il Signore non lo terrà senza sensi di colpa che invano prenderà il nome del Signore suo Dio.
Ricorda che mantieni santo il giorno del sabato. Sei giorni ti affaticherai e farai tutte le tue opere. Ma il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio: non ci farai alcun lavoro, né tu né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servitore, né la tua serva, né la tua bestia, né lo straniero che è dentro il tuo cancelli. Perché in sei giorni il Signore creò il cielo e la terra, il mare e tutte le cose che sono in essi e riposò il settimo giorno: perciò il Signore benedisse il settimo giorno e lo santificò.
Onora tuo padre e tua madre, affinché tu possa vivere a lungo sulla terra che il Signore tuo Dio ti darà.
Non uccidere.
Non commettere adulterio.
Non rubare.
Non darai falsa testimonianza contro il tuo prossimo.
Non desiderare la casa del tuo vicino: non desidererai né sua moglie, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna cosa che sia sua.
Fonte:
- Douay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (di dominio pubblico)
