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Le origini sciamaniche del taoismo

Gli inizi della Cina storica registrata risalgono a circa 5.000 anni fa quando un popolo tribale si stabilì lungo le rive del fiume Giallo - la sua fonte in alto sull'altopiano tibetano, la sua bocca sul Mar Giallo. Queste persone erano cacciatori-raccoglitori e agricoltori. Molto probabilmente il miglio era il loro primo grano coltivato; riso, mais e grano che verranno dopo. Esistono prove del fatto che erano anche vasai e musicisti e che hanno prodotto il primo vino del mondo.

The Wu Shamans of Ancient China

La loro relazione con il cosmo era sciamanica. Almeno alcuni di loro erano in grado di comunicare direttamente con piante, minerali e animali; viaggiare in profondità nella terra o visitare galassie lontane. Sono stati in grado di invocare, attraverso la danza e il rituale, poteri elementali e soprannaturali ed entrare in unione estatica con loro. La classe di persone più esperte in tali tecniche divenne nota come Wu, gli sciamani dell'antica Cina.

I tre sovrani e cinque imperatori

I leader di questa era pre-dinastica erano i leggendari Tre sovrani, o "Agostini" e "I cinque imperatori", i re-saggi moralmente perfezionati che usavano i loro poteri magici per proteggere il loro popolo e creare condizioni per vita pacifica e armoniosa. La saggezza, la compassione e il potere illuminato di questi Esseri andavano oltre la comprensione mortale; e il beneficio che conferivano a coloro che governavano, incommensurabile.

Si dice che il Sovrano Celeste, Fuxi, abbia scoperto gli otto trigrammi - il Bagua - che è il fondamento dello Yijing (I-Ching), il sistema di divinazione più noto del Taoismo. Il sovrano umano, Shennong, è accreditato con l'invenzione dell'agricoltura e l'introduzione di erbe a scopi medicinali. L'imperatore giallo, Huangdi, è noto come il padre della medicina cinese.

Yu il grande

Fu sotto il regno dell'Imperatore Shun che il leggendario `` Yu il grande '' fu sfidato a sottomettere l'inondazione del Fiume Giallo, un compito che attraverso una combinazione di abilità magica e tecnologica con grande successo. Successivamente ha progettato un sistema di dighe e canali che si sono rivelati di grande e durevole beneficio per il suo popolo. Il "Passo di Yu" i passi di danza che lo trasportavano misticamente verso le stelle, dove riceveva la guida dalle divinità, viene praticato anche oggi in certe tradizioni taoiste.

Sciamanesimo: le radici della pratica taoista

C'è molto, infatti, da questo primo periodo della storia della Cina, e in particolare dalla sua visione sciamanica del mondo e dalle sue pratiche, che si riflette nella successiva comparsa del Taoismo. Il viaggio spirituale verso pianeti, stelle e galassie sono pratiche trovate all'interno della setta di Taoismo di Shangqing. I maghi taoisti usano i talismani per invocare i poteri e la protezione degli esseri soprannaturali. I componenti di molti rituali e cerimonie taoisti, nonché alcune forme di qigong, sono orientati verso la comunicazione con i regni vegetale e animale. E le pratiche dell'Alchimia Interiore sono progettate per produrre, dagli stessi corpi dei suoi praticanti, il vino mistico dell'unione spirituale estatica.

La farfalla di Zhuangzi

Zhuangzi (Chuang Tzu) uno dei primi e più grandi filosofi taoisti ha scritto di un sogno che aveva, in cui era una farfalla gialla. E poi si svegliò, scoprendo di essere un uomo. Ma poi si chiese: ora sono un uomo che sognava solo di essere una farfalla; o una farfalla che ora sogna di essere un uomo? In questa storia, troviamo, ancora una volta, elementi dell'esperienza sciamanica: il tempo dei sogni, il cambiamento di forma, il volo, la comunicazione con regni non umani dell'essere.

Nessuno sa quale fosse la risposta di Zhuangzi alla sua domanda. Quello che sappiamo è che anche se storicamente l'era dei Tre Sovrani e dei Cinque Imperatori con la sua visione e pratiche sciamaniche del mondo - potrebbe essere passata, la sua risonanza mitologica è ancora palpabile e la sua essenza abbastanza viva, all'interno del tradizioni del culto e della pratica taoisti oggi.

Forse i taoisti sono davvero sciamani, solo sognando di essere taoisti?

Lettura consigliata

  • Eliade, Mircea. Sciamanesimo . Princeton: Princeton University Press, 1964.
  • Harner, Michael. La via dello sciamano . San Francisco: HarperCollins, 1990.
  • Kalweit, Holger. Dreamtime & Inner Space: Il mondo dello sciamano . Boston: Shambhala Publications, 1988.
  • Rael, Joseph. Essere e vibrazioni . Tulsa: Council Oak Books, 1993.
  • Young, Ed. Oltre le grandi montagne: una poesia visiva sulla Cina . San Francisco: Chronicle Books, 2005.
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